13023 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=15556بكر بن سهل ، ثنا عبد الله بن صالح ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، في قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=32الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش ، قال : أكبر الكبائر [ ص: 253 ] الإشراك بالله ، لأن الله قال : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=72من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ، واليأس من روح الله قال الله : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=87لا ييئس من روح الله إلا القوم الكافرون ، والآخرة من مكر الله لأن الله عز وجل يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=99فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون ، ومنها عقوق الوالدين لأن الله عز وجل ، جعل العاق جبارا شقيا ، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق لأن الله تبارك وتعالى يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93فجزاؤه جهنم الآية ، وقذف المحصنات ، لأن الله جل ذكره يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=23لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ، وأكل مال اليتيم ، لأن الله عز وجل يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=10إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا والفرار من الزحف ، لأن الله تعالى يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=16ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير وأكل الربا ، لأن الله تعالى يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=275الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس والسحر ، لأن الله تعالى يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق والزنا لأن الله يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=68يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا ، واليمين الغموس الفاجرة ، لأن الله يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا الآية ، والغلول ، لأن الله تعالى يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=161ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ، ومنع الزكاة المفروضة ، لأن الله تعالى قال : nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=35فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم وشهادة الزور ، لأن الله عز وجل يقول : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=283ومن يكتمها فإنه آثم قلبه وشرب الخمر ، لأن الله عز وجل عدل بها الأوثان ، وترك الصلاة متعمدا أو شيئا مما فرض الله ، لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : " nindex.php?page=hadith&LINKID=982388nindex.php?page=treesubj&link=10016_18028_30523_20003_33480_19097_33308_30319_5366_10279_26485_2650_17197_26724_18053_30437_28652من ترك [ ص: 254 ] الصلاة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله وذمة رسوله   " ونقض العهد ، وقطيعة الرحم .

13023 - حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15556بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، فِي قَوْلِهِ : nindex.php?page=tafseer&surano=53&ayano=32الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ ، قَالَ : أَكْبَرُ الْكَبَائِرِ [ ص: 253 ] الْإِشْرَاكُ بِاللَّهِ ، لِأَنَّ اللَّهَ قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=72مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ ، وَالْيَأْسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ قَالَ اللَّهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=87لَا يَيْئَسُ مِنْ رَوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ ، وَالْآخِرَةُ مِنْ مَكْرِ اللَّهِ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=99فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ ، وَمِنْهَا عُقُوقُ الْوَالِدَيْنِ لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ ، جَعَلَ الْعَاقَّ جَبَّارًا شَقِيًّا ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=93فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ الْآيَةَ ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ ، لِأَنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِكْرُهُ يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=23لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ ، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=4&ayano=10إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا وَالْفِرَارُ مِنَ الزَّحْفِ ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=8&ayano=16وَمَنْ يُوَلِّهِمْ يَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلَّا مُتَحَرِّفًا لِقِتَالٍ أَوْ مُتَحَيِّزًا إِلَى فِئَةٍ فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ وَأَكْلُ الرِّبَا ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=275الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ وَالسِّحْرُ ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=102وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَالزِّنَا لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=68يَلْقَ أَثَامًا يُضَاعَفْ لَهُ الْعَذَابُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَخْلُدْ فِيهِ مُهَانًا ، وَالْيَمِينُ الْغَمُوسُ الْفَاجِرَةُ ، لِأَنَّ اللَّهَ يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=77إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا الْآيَةَ ، وَالْغُلُولُ ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=3&ayano=161وَمَنْ يَغْلُلْ يَأْتِ بِمَا غَلَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، وَمَنْعُ الزَّكَاةِ الْمَفْرُوضَةِ ، لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ : nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=35فَتُكْوَى بِهَا جِبَاهُهُمْ وَجُنُوبُهُمْ وَظُهُورُهُمْ وَشَهَادَةُ الزُّورِ ، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=283وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَشُرْبُ الْخَمْرِ ، لِأَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ عَدَلَ بِهَا الْأَوْثَانَ ، وَتَرْكُ الصَّلَاةِ مُتَعَمِّدًا أَوْ شَيْئًا مِمَّا فَرَضَ اللَّهُ ، لِأَنَّ الرَّسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " nindex.php?page=hadith&LINKID=982388nindex.php?page=treesubj&link=10016_18028_30523_20003_33480_19097_33308_30319_5366_10279_26485_2650_17197_26724_18053_30437_28652مَنْ تَرَكَ [ ص: 254 ] الصَّلَاةَ مُتَعَمِّدًا فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ وَذِمَّةُ رَسُولِهِ   " وَنَقْضُ الْعَهْدِ ، وَقَطِيعَةُ الرَّحِمِ .