الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة

جزء

1674 - مالك أنه بلغه عن عائشة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم - أنها قالت : استأذن رجل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : قالت عائشة : وأنا معه في البيت ، فقال رسول [ ص: 121 ] الله - صلى الله عليه وسلم - : " بئس ابن العشيرة " ، ثم أذن له رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قالت عائشة : فلم أنشب أن سمعت ضحك رسول الله - صلى الله عليه وسلم - معه ، فلما خرج الرجل ، قلت : يا رسول الله ، قلت فيه ما قلت ، ثم لم تنشب أن ضحكت معه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن من شر الناس من اتقاه الناس لشره " .

التالي السابق

الشرح

38918 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ طَائِفَةٍ مِنْ رُوَاةِ " الْمُوَطَّأِ " . عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ عَائِشَةَ .

38919 - وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ كَمَا رَوَاهُ يَحْيَى .

38920 - وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ مِنْ وُجُوهٍ صِحَاحٍ ، كُلُّهَا مُسْنَدَةٌ ، مِنْهَا حَدِيثُ مُجَاهِدٍ عَنْ عَائِشَةَ ، وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، وَحَدِيثُ [ ص: 122 ] ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ .

38921 - وَأَحْسَنُهَا عِنْدِي حَدِيثُ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ .

38922 - حَدَّثَنِي خَلَفُ بْنُ قَاسِمٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْخَصِيبِ الْقَاضِي قَالَ : حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيُّ قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرَ يَقُولُ : حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَائِشَةَ تَقُولُ : اسْتَأْذَنَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقَالَ : " ائْذَنُوا لَهُ ، فَبِئْسَ ابْنُ الْعَشِيرَةِ ، أَوْ بِئْسَ أَخُو الْعَشِيرَةِ " فَلَمَّا دَخَلَ أَلَانَ لَهُ الْقَوْلَ ، فَلَمَّا خَرَجَ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قُلْتَ الَّذِي قُلْتَ ثُمَّ أَلَنْتَ لَهُ الْقَوْلَ ؟ ! فَقَالَ : " يَا عَائِشَةُ ، إِنَّ مِنْ شَرِّ النَّاسِ مَنْزِلَةً عِنْدَ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، مَنْ وَدَعَهُ النَّاسُ اتِّقَاءَ فُحْشِهِ " .

38923 - قَالَ ابْنُ الْمُنْكَدِرِ : لَا أَدْرِي : أَقَالَ : تَرَكَهُ النَّاسُ ، أَوْ قَالَ : وَدَعَهُ النَّاسُ .

38924 - قَالَ سُفْيَانُ : فَعَجِبْتُ مِنْ حِفْظِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ .

38925 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : قَدْ ذَكَرْنَا فِي " التَّمْهِيدِ " أَيْضًا حَدِيثَ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : [ ص: 123 ] " إِنَّ شِرَارَ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ يُكْرَمُونَ اتِّقَاءَ شَرِّهِمْ " .

38926 - وَحَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِنَّ شِرَارَ النَّاسِ الَّذِينَ يُتَّقُونَ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ " ، بِأَسَانِيدِهِمَا .

38927 - وَأَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ قَاسِمٍ ، وَيَعِيشُ بْنُ سَعِيدٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ حَكَمٍ ، قَالُوا : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاوِيَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو خَلِيفَةَ الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ : حَدَّثَنِي الْقَعْنَبِيُّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : " خَيْرُ النَّاسِ مَنْ يُرْجَى خَيْرُهُ ، وَيُؤْمَنُ شَرُّهُ ، وَشَرُّ النَّاسِ مَنْ لَا يُرْجَى خَيْرُهُ وَلَا يُؤْمَنُ شَرُّهُ " .

38918 - قال أبو عمر : هذا الحديث عن طائفة من رواة " الموطأ " . عن مالك ، عن يحيى بن سعيد أنه بلغه عن عائشة .

38919 - ورواه جماعة كما رواه يحيى .

38920 - وقد روي عن عائشة من وجوه صحاح ، كلها مسندة ، منها حديث مجاهد عن عائشة ، وحديث عبد الله بن دينار ، عن عروة ، عن عائشة ، وحديث [ ص: 122 ] ابن المنكدر ، عن عروة ، عن عائشة .

38921 - وأحسنها عندي حديث ابن المنكدر ، عن عروة ، عن عائشة .

38922 - حدثني خلف بن قاسم قال : حدثني أبو بكر عبد الله بن محمد بن الخصيب القاضي قال : حدثني جعفر بن محمد الفريابي قال : حدثني علي بن عبد الله المديني قال : حدثني سفيان بن عيينة قال : سمعت محمد بن المنكدر يقول : حدثني عروة بن الزبير ، أنه سمع عائشة تقول : استأذن رجل على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، فقال : " ائذنوا له ، فبئس ابن العشيرة ، أو بئس أخو العشيرة " فلما دخل ألان له القول ، فلما خرج ، قلت : يا رسول الله ، قلت الذي قلت ثم ألنت له القول ؟ ! فقال : " يا عائشة ، إن من شر الناس منزلة عند الله - عز وجل - يوم القيامة ، من ودعه الناس اتقاء فحشه " .

38923 - قال ابن المنكدر : لا أدري : أقال : تركه الناس ، أو قال : ودعه الناس .

38924 - قال سفيان : فعجبت من حفظ ابن المنكدر .

38925 - قال أبو عمر : قد ذكرنا في " التمهيد " أيضا حديث علي بن أبي طالب قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : [ ص: 123 ] " إن شرار الناس عند الله الذين يكرمون اتقاء شرهم " .

38926 - وحديث عبد الله بن عمرو بن العاص قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إن شرار الناس الذين يتقون بغير سلطان " ، بأسانيدهما .

38927 - وأخبرنا أحمد بن قاسم ، ويعيش بن سعيد ، ومحمد بن حكم ، قالوا : حدثني محمد بن معاوية قال : حدثني أبو خليفة الفضل بن الحباب قال : حدثني القعنبي عبد الله بن مسلمة قال : حدثني عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن العلاء بن عبد الرحمن ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " خير الناس من يرجى خيره ، ويؤمن شره ، وشر الناس من لا يرجى خيره ولا يؤمن شره " .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث