الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الاستذكار الجامع لمذاهب فقهاء الأمصار

ابن عبد البر - أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر

صفحة

جزء

1798 1803 - مالك ، عن الثقة عنده ، عن بكير بن عبد الله بن الأشج ، عن بسر بن سعيد ، عن أبي سعيد الخدري ، عن أبي موسى الأشعري ; أنه [ ص: 154 ] قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الاستئذان ثلاث ، فإن أذن لك فادخل ، وإلا فارجع " .

التالي السابق

الشرح

40598 - هَكَذَا قَالَ مَالِكٌ فِي إِسْنَادِ حَدِيثِهِ هَذَا ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَهَذَا وَهُمٌ مِمَّنْ رَوَاهُ هَكَذَا .

40599 - وَكَذَلِكَ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " إِذَا اسْتَأْذَنَ الْمُسْتَأْذِنُ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَلْيَرْجِعْ " .

40600 - وَهَذَا لَا مَعْنَى لَهُ ; لِأَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ ، لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ قَطُّ عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَشَهِدَ بِذَلِكَ لِأَبِي مُوسَى .

40601 - وَقَدْ خَرَّجَ بَعْضُ الرُّوَاةِ لَهُ مَخْرَجًا ; كَأَنَّهُ قَالَ : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنْ قِصَّةِ أَبِي مُوسَى ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

40602 - وَقَدْ مَضَى لَنَا مِثْلُ هَذَا الْمَعْنَى ، فِي كِتَابِ الْحَجِّ ، فِي حَدِيثِ عُمَيْرِ بْنِ سَلَمَةَ الضَّمْرِيِّ ، عَنِ الْبَهْزِيِّ ، فِي الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ .

40603 - وَإِنَّمَا الرَّاوِيَةُ لَهُ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عُمَيْرُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَالْبَهْزِيُّ هُوَ الصَّائِدُ لِلْحِمَارِ ; لِأَنَّ عُمَيْرًا رَوَى الْحَدِيثَ عَنْ قِصَّةِ الْبَهْزِيِّ .

[ ص: 155 ] 40604 - وَكَذَلِكَ قَوْلُ مَنْ قَالَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ : عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَإِنَّمَا هِيَ قِصَّةُ أَبِي مُوسَى ، رَوَاهَا أَبُو سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، كَمَا رَوَاهَا أَبُو مُوسَى وَغَيْرُهُ .

40605 - حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنِ الْحَرِيرِيِّ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : وَاحِدَةٌ ، ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ، ثُمَّ قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : ثِنْتَانِ ، ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ، فَقَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكُمْ ، أَأَدْخُلُ ؟ فَقَالَ عُمَرُ : ثَلَاثٌ ، ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ عُمَرُ لِلْبَوَّابِ : مَا صَنَعَ ؟ قَالَ : رَجَعَ ، قَالَ : عَلَيَّ بِهِ ، فَلَمَّا جَاءَهُ قَالَ : مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ ؟ قَالَ : السُّنَّةُ ، فَقَالَ : وَاللَّهِ لَتَأْتِيَنِي عَلَى هَذَا بِبُرْهَانٍ ، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ بِكَ ، قَالَ : فَأَتَانَا وَنَحْنُ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَقَالَ : يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، أَلَسْتُمْ أَعْلَمَ النَّاسِ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ ، فَإِنْ أُذِنَ لَكَ ، وَإِلَّا فَارْجِعْ " ، فَجَعَلَ الْقَوْمُ يُمَازِحُونَهُ ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : ثُمَّ رَفَعْتُ رَأْسِي إِلَيْهِ ، فَقُلْتُ : مَا أَصَابَكَ فِي هَذَا مِنَ الْعُقُوبَةِ ، فَأَنَا شَرِيكُكَ ، فَأَتَيْتُ عُمَرَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : مَا كُنْتُ عَلِمْتُ بِهَذَا .

[ ص: 156 ] 40606 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : فِي هَذَا الْحَدِيثِ مِنْ قَوْلٍ عَمَرَ ، وَاحِدَةٌ ، ثِنْتَانِ ، ثَلَاثٌ ، دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ عُمَرَ : كَانَ يَعْلَمُ أَنَّ الِاسْتِئْذَانَ ثَلَاثٌ .

40607 - وَقَدْ رُوِيَ فِي ذَلِكَ أَيْضًا عَنْ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : " الِاسْتِئْذَانُ ثَلَاثٌ " . فَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ الَّذِي جَهِلَهُ عُمَرُ مِنْ دَعْوَى أَبِي مُوسَى ; قَوْلُهُ : " فَإِنْ أُذِنَ لَكَ ، وَإِلَّا فَارْجِعْ " ، هَذَا لَا غَيْرُ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ .

40608 - وَقَدْ رَوَى أَبُو زُمَيْلٍ الْحَنَفِيُّ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثًا فَأَذِنَ لِي .

40609 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ حَمْدَانَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ .

40610 - قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ : وَحَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : اسْتَأْذَنَ أَبُو مُوسَى عَلَى عُمَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَمْ يَأْذَنْ لَهُ ، فَرَجَعَ ، فَلَقِيَهُ عُمَرُ ، فَقَالَ : مَا شَأْنُكَ رَجَعْتَ ؟ فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " مَنِ اسْتَأْذَنَ ثَلَاثًا فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَلْيَرْجِعْ " فَقَالَ : لِتَأْتِينِي عَلَى هَذَا بِالْبَيِّنَةِ ، أَوْ لَأَفْعَلَنَّ وَأَفْعَلَنَّ ، فَأَتَى مَجْلِسَ قَوْمِهِ ، فَنَاشَدَهُمْ ، فَقُلْتُ : أَنَا مَعَكَ ، فَشَهِدْتُ لَهُ فَخَلَّى عَنْهُ .

[ ص: 157 ] 40611 - وَهَذَا لَفْظُ حَدِيثِ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ .

40612 - وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَحْمَدُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ سَعِيدٍ الْجَرِيرِيِّ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ : سَلَّمَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَيْسٍ ; أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ ، عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، فَلَمْ يُؤْذَنْ لَهُ ، فَرَجَعَ ، فَأَرْسَلَ عُمَرُ فِي أَثَرِهِ : لِمَ رَجَعْتَ ؟ قَالَ : إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : " إِذَا سَلَّمَ أَحَدُكُمْ ثَلَاثًا ، فَلَمْ يُجِبْ ، فَلْيَرْجِعْ " .

40613 - قَالَ أَبُو عُمَرَ : مِثْلَ حَدِيثِ الْمُخْتَصَرِ أَوْهَمَ مَنْ جَعَلَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مُوسَى ، وَقَدْ بَانَ بِمَا رَوَيْنَا ; أَنَّهُ لَيْسَ كَذَلِكَ ، إِنَّمَا هُوَ لِأَبِي سَعِيدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، شَهِدَ بِهِ لِأَبِي مُوسَى ، وَرَوَاهُ كَمَا رَوَاهُ أَبُو مُوسَى .

40614 - وَهَذَا هُوَ الصَّحِيحُ - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى - وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .

40598 - هكذا قال مالك في إسناد حديثه هذا ، عن أبي سعيد الخدري ، عن أبي موسى الأشعري ، وهذا وهم ممن رواه هكذا .

40599 - وكذلك رواه ابن أبي شيبة ، عن حفص بن غياث ، عن داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، عن أبي موسى الأشعري ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " إذا استأذن المستأذن ثلاثا ، فلم يؤذن له ، فليرجع " .

40600 - وهذا لا معنى له ; لأن أبا سعيد الخدري ، لم يرو هذا الحديث قط عن أبي موسى الأشعري ، وإنما رواه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وشهد بذلك لأبي موسى .

40601 - وقد خرج بعض الرواة له مخرجا ; كأنه قال : عن أبي سعيد الخدري ، عن قصة أبي موسى ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

40602 - وقد مضى لنا مثل هذا المعنى ، في كتاب الحج ، في حديث عمير بن سلمة الضمري ، عن البهزي ، في الحمار الوحشي .

40603 - وإنما الراوية له عن النبي - صلى الله عليه وسلم - عمير بن سلمة ، والبهزي هو الصائد للحمار ; لأن عميرا روى الحديث عن قصة البهزي .

[ ص: 155 ] 40604 - وكذلك قول من قال في هذا الحديث : عن أبي سعيد ، عن أبي موسى ، وإنما هي قصة أبي موسى ، رواها أبو سعيد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، كما رواها أبو موسى وغيره .

40605 - حدثني أحمد بن محمد بن أحمد ، قال : حدثني أحمد بن الفضل بن العباس ، قال : حدثني محمد بن جرير ، قال : حدثني سفيان بن وكيع ، قال : حدثني عبد الأعلى ، عن الحريري ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : استأذن أبو موسى على عمر ، فقال : السلام عليكم ، أأدخل ؟ فقال عمر : واحدة ، ثم مكث ساعة ، ثم قال : السلام عليكم ، أأدخل ؟ فقال عمر : ثنتان ، ثم مكث ساعة ، فقال : السلام عليكم ، أأدخل ؟ فقال عمر : ثلاث ، ثم رجع فقال عمر للبواب : ما صنع ؟ قال : رجع ، قال : علي به ، فلما جاءه قال : ما هذا الذي صنعت ؟ قال : السنة ، فقال : والله لتأتيني على هذا ببرهان ، أو لأفعلن بك ، قال : فأتانا ونحن جماعة من الأنصار ، فقال : يا معشر الأنصار ، ألستم أعلم الناس بحديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، ألم يقل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " الاستئذان ثلاث ، فإن أذن لك ، وإلا فارجع " ، فجعل القوم يمازحونه ، قال أبو سعيد : ثم رفعت رأسي إليه ، فقلت : ما أصابك في هذا من العقوبة ، فأنا شريكك ، فأتيت عمر ، فأخبرته ، فقال : ما كنت علمت بهذا .

[ ص: 156 ] 40606 - قال أبو عمر : في هذا الحديث من قول عمر ، واحدة ، ثنتان ، ثلاث ، دليل على أن عمر : كان يعلم أن الاستئذان ثلاث .

40607 - وقد روي في ذلك أيضا عن عمر ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - : " الاستئذان ثلاث " . فدل ذلك على أن الذي جهله عمر من دعوى أبي موسى ; قوله : " فإن أذن لك ، وإلا فارجع " ، هذا لا غير ، والله أعلم .

40608 - وقد روى أبو زميل الحنفي ، عن ابن عباس ، قال : استأذنت على النبي - صلى الله عليه وسلم - ثلاثا فأذن لي .

40609 - أخبرنا عبد الله بن محمد بن عبد المؤمن ، قال : حدثني أحمد بن جعفر بن حمدان ، قال : حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني محمد بن جعفر ، قال : حدثني شعبة ، عن أبي سلمة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري .

40610 - قال أحمد بن حنبل : وحدثني يزيد بن هارون ، قال : حدثني داود بن أبي هند ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : استأذن أبو موسى على عمر ثلاث مرات ، فلم يأذن له ، فرجع ، فلقيه عمر ، فقال : ما شأنك رجعت ؟ فقال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له ، فليرجع " فقال : لتأتيني على هذا بالبينة ، أو لأفعلن وأفعلن ، فأتى مجلس قومه ، فناشدهم ، فقلت : أنا معك ، فشهدت له فخلى عنه .

[ ص: 157 ] 40611 - وهذا لفظ حديث داود بن أبي هند .

40612 - وحدثني عبد الله ، قال : حدثني أحمد ، قال : حدثني عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي قال : حدثني عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر ، عن سعيد الجريري ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : سلم عبد الله بن قيس ; أبو موسى الأشعري ، على عمر بن الخطاب ثلاث مرات ، فلم يؤذن له ، فرجع ، فأرسل عمر في أثره : لم رجعت ؟ قال : إني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : " إذا سلم أحدكم ثلاثا ، فلم يجب ، فليرجع " .

40613 - قال أبو عمر : مثل حديث المختصر أوهم من جعله عن أبي سعيد ، عن أبي موسى ، وقد بان بما روينا ; أنه ليس كذلك ، إنما هو لأبي سعيد ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ، شهد به لأبي موسى ، ورواه كما رواه أبو موسى .

40614 - وهذا هو الصحيح - إن شاء الله تعالى - وبالله التوفيق .

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث