فصل : فإذا تقرر أن إحياءه لا يجوز ، فإن عرف أربابه فهم أحق به ولهم بيعه إن شاءوا ، وإن لم يعرف أربابه فقد اختلف أصحابنا : هل يجوز للإمام أن يعطيه من يعمره أم لا ؟ على وجهين :  
أحدهما : لا يجوز لاستقرار الملك عليه .  
والوجه الثاني : لا يجوز إذا رأى ذلك صلاحا ، لقيامه بالنظر العام ، وهذان الوجهان حكاهما  أبو القاسم بن كج      .  
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					