الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(26) الجليس الصالح
(10) تهذيب الآثار للطبري
(7) المجالسة وجواهر العلم للدينوري
(4) كتاب السنن الكبرى
(3) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(2) الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
(2) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(1) تلبيس إبليس لابن الجوزي
(1) الأدب المفرد للبخاري
(1) فيض القدير
(1) المنتظم في تاريخ الملوك والأمم
(1) تفسير القرطبي
(1) شرح السنة
(1) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء
(1) رد المحتار على الدر المختار
(1) مسند أبي يعلى الموصلي
(1) غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب

عدد النتائج : 64 في البحث عن (عطايا الشعراء)

وما يأخذه غاز لغزو وشاعر لشعر رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحظر والإباحة > فصل في البيع > فرع يكره إعطاء سائل المسجد إلا إذا لم يتخط رقاب الناس

إنشاد الشعر واستماعه في المساجد والإعطاء عليه غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب > مطلب في سماعه صلى الله عليه وسلم شعر أصحابه وتشبيبهم

ما يكتسبه بالشعر حرام الجامع لأحكام القرآن > سورة الشعراء > قوله تعالى والشعراء يتبعهم الغاوون

إعطاء الشعراء السنن الكبرى > كتاب الشهادات > جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب الشاعر يكثر الوقيعة في الناس على الغضب والحرمان

أعطى شاعرا السنن الكبرى > كتاب الشهادات > جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب ما جاء في إعطاء الشعراء

يعطي الشاعر وذا اللسان السنن الكبرى > كتاب الشهادات > جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب ما جاء في إعطاء الشعراء

ما وقى به المرء عرضه ؟ قال يعني الشاعر وذا اللسان المتقى السنن الكبرى > كتاب الشهادات > جماع أبواب من تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب ما جاء في إعطاء الشعراء

وإعطاء شيء لمن يخاف هجوه غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الرابعة عشرة ما حرم أخذه حرم إعطاؤه

وإعطاء شيء لمن خاف هجوه غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الأول قول في القواعد الكلية > النوع الثاني من القواعد > القاعدة الرابعة عشرة ما حرم أخذه حرم إعطاؤه

رجل يعطي الفقراء ولا يعطي الشعراء (عمر بن عبد العزيز ) حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > عمر بن عبد العزيز الأموي > قصته مع جرير الخطفي الشاعر ودخوله عليه

الاحتراف بالشعر فيض القدير > ( حرف الهمزة )

ولما أنشد هذه القصيدة أمر له بمائة ألف درهم المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة ثلاث عشرة ومائتين > ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر

ما أنفق الرجل على أهله وولده وماله كتب له به صدقة وما وقى به المرء عرضه كتب له صدقة قال وكل نفقة مؤمن في غير معصية فعلى الله تعالى خلفها ضامنا إلا نفقة في بنيان فقلنا لجابر رضي الله عنه يا أبا عبد الله ما أراد بقوله ما وقى به المرء عرضه ؟ قال يعطي الشاعر المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الوليمة > باب النفقات

إنه أعطى شاعرا فقيل له يا أبا نجيد أتعطي شاعرا ؟ قال إني أفتدي عرضي منه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب إعطاء الشاعر

إن رجلا مدح الله تعالى ومدح رسوله صلى الله عليه وسلم فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم لمدحه الله عز وجل الذي خلقه ولم يعطه لمدحه نفسه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب إعطاء الشاعر

لا تقوم الساعة حتى يخرج قوم يأكلون بألسنتهم كما تأكل البقر بألسنتها شرح السنة > كتاب الاستئذان > باب ذم البيان والتنطع

أتعطي شاعرا؟ قال إني أفتدي عرضي منه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الشهادات ومن تجوز شهادته ومن لا تجوز > باب إعطاء الشاعر

أنه أعطى شاعرا فقيل له يا أبا نجيد أتعطي شاعرا ؟ قال إني أفتدي عرضي منه إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأدب وغيره > باب الترهيب أن يسمع حديث قوم يكرهون أن يسمعه وما جاء في مداراة الناس والخيانة

أن شاعرا جاء إلى عمران بن حصين فأعطاه فقيل له تعطي شاعرا ؟ فقال أبقي على عرضي الأدب المفرد > باب إعطاء الشاعر إذا خاف شره

تلبيس إبليس على الشعراء تلبيس إبليس > الباب السادس في ذكر تلبيس إبليس على العلماء في فنون العلم > ذكر تلبيس إبليس على الشعراء

كل معروف صدقة وما أنفق الرجل على أهله وماله كتب له صدقة وما وقى به عرضه فهو له صدقة قال وكل نفقة مؤمن في غير معصية فعلى الله خلفه ضامنا إلا نفقته في بنيان مسند أبي يعلى الموصلي > مسند جابر

مر بمجلس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم وحسان بن ثابت ينشدهم من شعره وهم غير نشاط لما يسمعون منه فجلس الزبير معهم ثم قال لهم مالي أراكم غير آذنين لما تسمعون من شعر ابن الفريعة؟ فلقد كان يعرض به لرسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيعجبه تهذيب الآثار > مسند الزبير بن العوام > ذكر ما لم يمض ذكره من أخبار الزبير بن العوام عن رسول الله عليه السلام > ذكر خبر آخر من أخبار أسماء ابنة أبي بكر عن الزبير بن العوام عن رسول الله عليه السلام

أن للرجل أن يعطي الشاعر العطية على ذبه عن عرضه من تعدى عليه بالظلم بشعره وتحصينا له من لسانه تهذيب الآثار > مسند الزبير بن العوام > ذكر ما لم يمض ذكره من أخبار الزبير بن العوام عن رسول الله عليه السلام > القول في البيان عما في هذا الخبر من الفقه

كان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم يعجبه ويحسن إسماعه ويجزل عليه الثواب ولا يشغل عنه بشيء تهذيب الآثار > مسند الزبير بن العوام > ذكر ما لم يمض ذكره من أخبار الزبير بن العوام عن رسول الله عليه السلام > القول في البيان عما في هذا الخبر من الفقه

قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ما وقى به الرجل عرضه كان له به صدقة قلنا الجزء الرابع لجابر وما وقى به المرء عرضه؟ قال إعطاء الشاعر أو ذي اللسان يتقى لسانه تهذيب الآثار > مسند الزبير بن العوام > ذكر ما لم يمض ذكره من أخبار الزبير بن العوام عن رسول الله عليه السلام > القول في البيان عما في هذا الخبر من الفقه

أتى شاعر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم فقال يا بلال اقطع عني لسانه فأعطاه أربعين درهما وحلة فقال قطعت والله لساني قطعت والله لساني تهذيب الآثار > مسند الزبير بن العوام > ذكر ما لم يمض ذكره من أخبار الزبير بن العوام عن رسول الله عليه السلام > القول في البيان عما في هذا الخبر من الفقه

جاء شاعر إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يمدحه فقال يا بلال اقطع عني لسانه فظن الأعرابي أنه قد أمر بقطع لسانه فقام يعدو فجعل يسعى خلفه ويقول أمرني رسول الله لك بخير قال فمضى الأعرابي وتركه تهذيب الآثار > مسند الزبير بن العوام > ذكر ما لم يمض ذكره من أخبار الزبير بن العوام عن رسول الله عليه السلام > القول في البيان عما في هذا الخبر من الفقه

شهدت عمر بن عبد العزيز وجاءه شاعر فمدحه فقال له عمر ما عندنا اليوم شيء فولى الشاعر فقال عمر لجلسائه إن كان لسان مثل هذا يتقى علي بالرجل فأتي به فطرح إليه ثوبه تهذيب الآثار > مسند الزبير بن العوام > ذكر ما لم يمض ذكره من أخبار الزبير بن العوام عن رسول الله عليه السلام > القول في البيان عما في هذا الخبر من الفقه

كان سماك بن حرب إذا كان له إلى عامل حاجة مدحه ببيتين فقضى حاجته تهذيب الآثار > مسند الزبير بن العوام > ذكر ما لم يمض ذكره من أخبار الزبير بن العوام عن رسول الله عليه السلام > القول في البيان عما في هذا الخبر من الفقه

قال عمر لعبد الجزء الرابع بني الحسحاس حين أنشده كفى الشيب والإسلام للمرء ناهيا لو قلت كله هكذا لأعطيتك عليه تهذيب الآثار > مسند الزبير بن العوام > ذكر ما لم يمض ذكره من أخبار الزبير بن العوام عن رسول الله عليه السلام > القول في البيان عما في هذا الخبر من الفقه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب