الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 24 في البحث عن (تعريف الخاص والخصوص والتخصيص)

( والخاص ) بخلاف العام شرح الكوكب المنير > باب العام في اصطلاح العلماء

( ويقال للفظ عام وخاص وللمعنى أعم وأخص ) شرح الكوكب المنير > باب العام في اصطلاح العلماء

التخصيص ( تعريفه ) شرح الكوكب المنير > باب التخصيص

[ تعريف الخاص والخصوص والفرق بينهما ] البحر المحيط > مباحث الخاص والخصوص والتخصيص > تعريف الخاص والخصوص والفرق بينهما

الخاص اللفظ الدال على مسمى واحد وما دل على كثرة مخصوصة البحر المحيط > مباحث الخاص والخصوص والتخصيص > تعريف الخاص والخصوص والفرق بينهما

والخصوص كون اللفظ متناولا لبعض ما يصلح له لا لجميعه البحر المحيط > مباحث الخاص والخصوص والتخصيص > تعريف الخاص والخصوص والفرق بينهما

تعريف التخصيص البحر المحيط > مباحث الخاص والخصوص والتخصيص > تعريف التخصيص

التخصيص (تعريفه ) الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب الأول في الاصطلاحات > الفصل الثامن التخصيص

بيان الخصوص والعموم والمساواة والمباينة وأحكامها الذخيرة > المقدمة الثانية فيما يتعين أن يكون على خاطر الفقيه > الباب الأول في الاصطلاحات > التاسع عشر في بيان الخصوص والعموم

والخصوص (مأخذه وأقله ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب أدب القاضي > القول في التقليد > فصل الأصول الشرعية > الكتاب > ما يشتمل عليه الكتاب > القسم الأول العموم والخصوص

الخاص فهو الدال على واحد عينا المبدع في شرح المقنع > معجم ألفاظ الفقه الحنبلي > كتاب القضاء

والضابط في العام والخاص شرح مختصر الروضة > الأصول > العموم والخصوص > مراتب العام والخاص

والتخصيص (تعريفه ) شرح مختصر الروضة > الأصول > الخاص > تعريف الخاص

الخاص والتخصيص والكلام عليهما شرح مختصر الروضة > الأصول > الخاص > تعريف الخاص

والخصوص (تعريفه ) الموافقات > كتاب الأدلة الشرعية > الطرف الأول في الأدلة على الجملة والكلام فيها > النظر الثاني في عوارض الأدلة > الفصل الرابع في العموم والخصوص > مقدمة في الموضوع

الخاص هو اللفظ الدال على مسمى واحد إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد الرابع الأوامر والنواهي والعموم والخصوص والإطلاق والتقييد والإجمال والتبيين والظاهر والمؤول والمنطوق والمفهوم والناسخ والمنسوخ > الباب الرابع الخاص والتخصيص والخصوص > المسألة الأولى في حده

التخصيص (تعريفه ) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد الرابع الأوامر والنواهي والعموم والخصوص والإطلاق والتقييد والإجمال والتبيين والظاهر والمؤول والمنطوق والمفهوم والناسخ والمنسوخ > الباب الرابع الخاص والتخصيص والخصوص > المسألة الأولى في حده

الخصوص (تعريفه ) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد الرابع الأوامر والنواهي والعموم والخصوص والإطلاق والتقييد والإجمال والتبيين والظاهر والمؤول والمنطوق والمفهوم والناسخ والمنسوخ > الباب الرابع الخاص والتخصيص والخصوص > المسألة الأولى في حده

معنى العام والخاص كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الثاني فيما يتعلق في المتن > الباب الأول فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > الصنف الثالث في معنى العام والخاص > مقدمة في بيان معنى العام والخاص وصيغ العموم

التخصيص (تعريفه ) بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > التخصيص > حد التخصيص

التخصيص (تعريفه اصطلاحا ) بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > التخصيص > حد التخصيص

تعريف التخصيص بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > التخصيص > حد التخصيص

تعريف الخاص وبيان المخصص مباحث في علوم القرآن > العام والخاص > تعريف الخاص وبيان المخصص

ويجوز التخصيص في جميع ألفاظ العموم من الأمر والنهي والخبر وقال بعض الناس لا يجوز التخصيص في الخبر كما لا يجوز النسخ فيه وهذا خطأ لأنا قد ذكرنا أن التخصيص بيان ما لم يرد باللفظ العام وهذا قد يصح في الخبر كما يصح في الأمر والنهي الفقيه والمتفقه > باب القول في العموم والخصوص

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب