الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 22 في البحث عن (ترجيح ما كان مقررا لحكم الحظر على ما كان مقررا لحكم الإباحة)

كان في القوم رجلان مرضيان ( من يقبل خبره ) المبسوط > كتاب الاستحسان > جماع الحائض في الفرج

كان الذي أخبره بأنه حلال مملوكان ثقتان والذي زعم أنه حرام واحد حر المبسوط > كتاب الاستحسان > جماع الحائض في الفرج

كان الذي زعم أنه حرام مملوكان ثقتان والذي زعم أنه حلال حر واحد ثقة المبسوط > كتاب الاستحسان > جماع الحائض في الفرج

قضى له بالحل وهو يعتقد الحرمة ( من يقبل خبره ) المبسوط > كتاب الاستحسان > باب الرجل يرى الرجل يقتل أباه أو يره

الترجيح بين منقولين ( المدلول ) شرح الكوكب المنير > باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح

موجبة للحظر عند القاضي وأبي الخطاب وابن عقيل والكرخي على علة موجبة للإباحة شرح الكوكب المنير > باب ترتيب الأدلة والتعادل والتعارض والترجيح > ترجيح الدليلين المعقولين بأنواعهما

فيما يظن أنه ترجيح وليس بترجيح المستصفى > القطب الرابع في حكم المستثمر وهو المجتهد > الفن الثالث في الترجيح وكيفية تصرف المجتهد عند تعارض الأدلة > الباب الأول فيما ترجح به الأخبار > القول فيما يظن أنه ترجيح وليس بترجيح

شك في الأجنبية وأخته من الرضاعة أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة الشك في السبب وبين قاعدة السبب في الشك

الآيات الدالة على الوجوب والتحريم أفضل من الآيات الدالة على الإباحة والكراهة والندب أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة التفضيل بين المعلومات

تعارض دليلان أحدهما بالحظر والآخر بالإباحة أحكام القرآن لابن العربي > سورة الحج فيها ست عشرة آية > الآية السادسة عشرة قوله تعالى وجاهدوا في الله حق جهاده > مسألة تعارض دليلان أحدهما بالحظر والآخر بالإباحة

المشهور عند المعارضة تقديم المحرم سنن أبي داود > كتاب الإجارة > باب في كسب المعلم

انتفاع الناس بالعنب والزبيب مصلحة راجحة على مفسدة عصر الخمر من العنب أضواء البيان > سورة الرحمن > قوله تعالى والأرض وضعها للأنام

فهل يقدم الحظر على الإباحة أم لا الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار > مقدمة في علم ناسخ الحديث ومنسوخه > وجوه الترجيح بين الأحاديث إذا لم يميز بينها > الوجه السادس والأربعون الترجيح بين آثار الحظر والإباحة

تعارض المحرم والمبيح شرح مختصر الروضة > الأصول > القول في ترتيب الأدلة والترجيح > الترجيح القياسي > ترجيح النصوص بعضها على بعض

المرجحات بحسب كيفية الحكم (أقسامها ) إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول > المقصد السابع التعادل والترجيح > المبحث الثالث في وجوه الترجيح > المرجحات بحسب كيفية الحكم

يرجح الحظر على الإباحة بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > الترجيح > الترجيح العائد إلى المدلول

ويرجح الحظر على الندب بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > الترجيح > الترجيح العائد إلى المدلول

ويرجح أحد التعريفين على الآخر بكونه مقررا لحكم الحظر أو مقررا لحكم النفي بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > الترجيح > ترجيح الحدود السمعية بعضها على بعض

إجراء الأحكام على التحليل إلى أن يقوم دليل على الحظر والتحريم غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الثالثة الباب الثالث في خلو الزمان عن المفتين ونقلة المذاهب > باب في الأمور الكلية والقضايا التكليفية

إذا لم يستيقن حجر وحظر من الشارع في شيء فلا يثبت فيه تحريم في الجزء الأول خلو الزمان غياث الأمم في التياث الظلم > الركن الثالث > المرتبة الثالثة الباب الثالث في خلو الزمان عن المفتين ونقلة المذاهب > فصل في المواريث

والمبيح والحاظر إذا اجتمعا فالغلبة للحاظر التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الفرقان > قوله تعالى ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا

مسألة الحظر والإباحة تفسير ابن عطية > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله عز وجل ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب