الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(109) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
(20) شرح مشكل الآثار
(13) السنن الكبرى للنسائي
(12) إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة
(12) التحرير والتنوير
(8) صحيح ابن حبان
(8) الأحاديث المختارة
(7) الوافي في شرح الشاطبية
(6) النشر في القراءت العشر
(3) المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
(3) سنن سعيد بن منصور
(3) الإتقان في علوم القرآن
(3) البرهان في علوم القرآن
(3) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة
(3) مسند أبي داود الطيالسي
(2) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(2) التفسير الكبير
(2) عون المعبود
(2) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(2) المعجم الكبير
(2) مسند أبي يعلى الموصلي
(2) السنن الصغير للبيهقي
(2) الحجة في بيان المحجة
(1) معترك الأقران في إعجاز القرآن
(1) التبيان في آداب حملة القرآن
(1) مباحث في علوم القرآن
(1) الإبانة الكبرى لابن بطة
(1) تعظيم قدر الصلاة للمروزي
(1) معرفة السنن والآثار
(1) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(1) تفسير ابن عطية
(1) تفسير القرطبي
(1) شرح النووي على مسلم

عدد النتائج : 239 في البحث عن (القراءات السبع)

القراءات السبع الجامع لأحكام القرآن > فصل في القراءات ونسبتها

السبب في اختلاف القراءات السبع فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب فضائل القرآن > باب أنزل القرآن على سبعة أحرف

كل ما صح سنده واستقام وجهه في العربية ووافق لفظه خط المصحف الإمام فهو من السبعة فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب فضائل القرآن > باب أنزل القرآن على سبعة أحرف

القراءة بالسبع (أحرف في ختمة ) شرح مسلم للنووي > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب بيان أن القرآن على سبعة أحرف وبيان معناه

يحسب أن ماله أخلده سنن أبي داود > كتاب الحروف والقراءات

فيومئذ لا يعذب عذابه أحد ولا يوثق وثاقه أحد سنن أبي داود > كتاب الحروف والقراءات

انحصار القراءات في سبع التحرير والتنوير > المقدمة السادسة في القراءات

وجبريل اسم عبراني للملك المرسل من الله تعالى بالوحي لرسله التحرير والتنوير > سورة البقرة > قوله تعالى قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله

وقرأ الجمهور وإن كانت واحدة بنصب واحدة على أنه خبر كانت التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين

وقرأ الجمهور يوصي بها في الموضعين في هذه الآية بكسر الصاد التحرير والتنوير > سورة النساء > قوله تعالى من بعد وصية يوصي بها أو دين

قرأه نافع وابن كثير وأبو عمرو والكسائي بكسر السين التحرير والتنوير > سورة طه > قوله تعالى قال أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يا موسى

وقرأه عاصم وحمزة وابن عامر ويعقوب وخلف بضم السين التحرير والتنوير > سورة طه > قوله تعالى قال أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يا موسى

وقرأ الجمهور ( تلقف ) بفتح اللام وتشديد القاف التحرير والتنوير > سورة طه > قوله تعالى فأوجس في نفسه خيفة موسى قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى

وقرأ الجمهور سدا بالضم التحرير والتنوير > سورة يس > قوله تعالى وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا

وقرأ الجمهور ( أئن ذكرتم ) بهمزة استفهام داخلة على إن المكسورة الهمزة الشرطية وتشديد الكاف التحرير والتنوير > سورة يس > قوله تعالى قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون

وقرأ الجمهور لا يؤخذ بياء الغائب المذكر التحرير والتنوير > سورة الحديد > قوله تعالى فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا مأواكم النار هي مولاكم وبئس المصير

وقرأه الباقون بتشديد الزاي على أن فاعل نزل معلوم من المقام التحرير والتنوير > سورة الحديد > قوله تعالى ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق

وقرأ الجمهور آتاكم بمد بعد الهمزة محول عن همزة ثانية هي فاء الكلمة التحرير والتنوير > سورة الحديد > قوله تعالى ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها

وفي قوله تعالى في هذه الآية الكريمة تساقط تسع قراءات أضواء البيان > سورة مريم > قوله تعالى وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا

القراءات السبع متواترة عند الجمهور كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع الثاني والعشرون القراءات ومعرفة اختلاف الألفاظ بزيادة أو نقص أو تغيير حركة أو إثبات لفظ بدل آخر > أمور متعلقة بالقراءات > القراءات السبع متواترة عند الجمهور

القراءات السبع متواترة ما ليس من قبيل الأداء كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع الثاني والعشرون القراءات ومعرفة اختلاف الألفاظ بزيادة أو نقص أو تغيير حركة أو إثبات لفظ بدل آخر > أمور متعلقة بالقراءات > ضعف من استثنى من المتواتر ما ليس من قبيل الأداء

التيسير و الشاطبية (لم يحويا جميع القراءات السبع ) كتاب البرهان في علوم القرآن > فصل في أنواع علوم القرآن > النوع الثاني والعشرون القراءات ومعرفة اختلاف الألفاظ بزيادة أو نقص أو تغيير حركة أو إثبات لفظ بدل آخر > أمور متعلقة بالقراءات > التيسير والشاطبية لم يحويا جميع القراءات السبع

القراءات السبع (ليست هي الأحرف السبعة ) الإتقان في علوم القرآن > النوع السادس عشر في كيفية إنزاله > المسألة الثالثة نزول القرآن على الأحرف السبعة > الأقوال في المراد بالأحرف السبعة

القراءات السبع (القرآن الكريم ) الإتقان في علوم القرآن > النوع الثاني والعشرون إلى السابع والعشرين معرفة المتواتر والمشهور والآحاد والشاذ والموضوع والمدرج > تنبيهات > التنبيه الثالث القراءات السبع غير الأحرف السبعة

القراءة في الصلاة وغيرها بالقراءات السبع (حكمها ) الإتقان في علوم القرآن > النوع الثاني والعشرون إلى السابع والعشرين معرفة المتواتر والمشهور والآحاد والشاذ والموضوع والمدرج > تنبيهات > التنبيه الثالث القراءات السبع غير الأحرف السبعة

القراءات الصحيحة هي التي عن هؤلاء السبعة النشر في القراءات العشر > المقدمة > الأحرف السبعة غير منحصرة بما في الشاطبية والتيسير وغيرهما

حقيقة اختلاف هذه السبعة الأحرف المنصوص عليها من النبي صلى الله عليه وسلم وفائدته النشر في القراءات العشر > المقدمة > حقيقة اختلاف السبعة الأحرف وفائدته

التعريف بصحيح القراءات النشر في القراءات العشر > المقدمة > فصل في سبب تأليف هذا الكتاب

المختلفتان ووقع منهما في القرآن خمسة أقسام (الهمزتان ) النشر في القراءات العشر > باب في الهمزتين المجتمعتين من كلمتين > الضرب الثاني الهمزتان المختلفتان

ساكن ومتحرك (الهمز المفرد الساكن يأتي على ضربين ) النشر في القراءات العشر > باب في الهمز المفرد > الهمز المفرد الساكن

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب