الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 24 في البحث عن (إذا أولج في فرج بهيمة)

الإيلاج في البهائم لا يوجب الغسل بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الطهارة > فصل الغسل

ثنى ذكره وأدخل منه قدرها وهل يعتبر طولها لو انفرد واستظهر أو مثنيا ( موجبات الطهارة ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام الطهارة > فصل موجبات الطهارة الكبرى

كان متوضئا وغيب الحشفة في الدبر ولم ينزل وغسل ما عدا أعضاء الوضوء حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام الطهارة > فصل موجبات الطهارة الكبرى

استدخلت ذكر بهيمة ( موجبات الغسل ) المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب ما يوجب الغسل > موجبات الغسل > أولج في فرج امرأة ميتة

الإيلاج في فرج المرأة ودبرها ودبر الرجل ودبر البهيمة وفرجها ( موجبات الغسل ) المجموع شرح المهذب > كتاب الطهارة > باب ما يوجب الغسل > موجبات الغسل > أولج في فرج امرأة ميتة

أتى بهيمة المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > الأشياء الموجبة غسل الجسد كله > مسألة غسل يوم الجمعة فرض لازم لكل بالغ وكذلك الطيب والسواك

الغسل من الإيلاج في حياء البهيمة المحلى بالآثار > كتاب الطهارة > الأشياء الموجبة غسل الجسد كله > مسألة الغسل من موارة الكافر

ثناه وأدخل قدر الحشفة منه مع وجود الحشفة ( من أتى بهيمة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب أحكام الطهارة > باب الغسل

الإيلاج في الدبر ( موجبات الغسل ) فتح القدير > كتاب الطهارات > فصل في الغسل

وبمغيب حشفة بالغ لا مراهق أو قدرها في فرج وإن من بهيمة وميت منح الجليل شرح مختصر خليل > باب يرفع الحدث وحكم الخبث > فصل في موجبات الغسل وواجباته وسننه ومندوباته وما يناسبها

مغيب ( في فرج ) أو دبر من آدمي بل ( وإن ) كان الفرج ( من بهيمة ) إن كان من حي بل و ) إن كان من ( ميت ) آدمي أو غيره ( قدر الحشفة ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب يرفع الحدث وحكم الخبث > فصل في موجبات الغسل وواجباته وسننه ومندوباته وما يناسبها

استدخلت امرأة حشفة نائم أو مجنون أو ميت أو بهيمة الإنصاف > كتاب الطهارة > باب الغسل

جامع كل واحد من الخنثيين الآخر بالذكر في القبل الإنصاف > كتاب الطهارة > باب الغسل

عند ( وطء بهيمة أو ميتة أو صغيرة غير مشتهاة ) ( لا غسل ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الطهارة > سنن الغسل

استدخلت ذكر بهيمة ( ما يوجب الغسل ) الفروع لابن مفلح > كتاب الطهارة > باب الغسل وموجبه

التواري في فرج البهيمة ( الغسل ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الطهارة > أحكام الغسل > موجبات الغسل

غيب الرجل ذكره في فرج امرأة متلذذا أو غير متلذذ ومتحركا بها أو مستكرها لذكره الأم للشافعي > كتاب الطهارة > باب ما يوجب الغسل ولا يوجبه

إتيان البهيمة الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الحدود > باب حد الزنا والشهادة عليه

إتيان البهيمة الأم للشافعي > مختصر المزني > مختصر من كتاب الشهادات وما دخله من الرسالة > باب الشهادة على الحدود وجرح الشهود

ولو غيب الحشفة في دبر امرأة أو دبر رجل أو فرج بهيمة أو دبرها وجب الغسل شرح مسلم للنووي > كتاب الحيض > باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل بالتقاء الختانين

يجب باستدخال المرأة ذكر البهيمة كما يجب على الرجل بفرج البهيمة (الغسل ) الذخيرة > كتاب الطهارة > الباب الثالث في الغسل > الفصل الأول في أسبابه

أولج في فرج بهيمة (حكم الغسل ) كتاب الحاوي الكبير > كتاب الطهارة > باب ما يوجب الغسل > الذي يوجب الغسل أربعة أشياء

الغسل بوطء البهيمة أو الميتة عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الغسل > باب غسل ما يصيب من رطوبة فرج المرأة

فيجب الغسل بدخول ذكر لا حشفة له في دبر أو فرج بهيمة فيض القدير > ( حرف الهمزة )

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب