الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

ما يقطع السبق وما لا يقطع 3

عدد النتائج : 34 في البحث عن (ما يحصل به السبق)

ويشترط في المسابقة إرسال الفرسين أو البعيرين دفعة واحدة المغني لابن قدامة > كتاب السبق والرمي > مسألة أخرج المتسابقين جميعا في السباق > فصل ما يشترط في المسابقة بالحيوان

شرطا السبق بأقدام معلومة كثلاثة أو أكثر أو أقل المغني لابن قدامة > كتاب السبق والرمي > مسألة أخرج المتسابقين جميعا في السباق > فصل ما يشترط في المسابقة بالحيوان

ولو قال في المسابقة من سبق إلى خمس إصابات فهو سابق فسبق إلى أربع المغني لابن قدامة > كتاب العتق > مسألة قال لعبده أنت حر في وقت سماه > فصل تعليق العتق على أداء شيء ينقسم ثلاثة أقسام

سبق رأس قصير العنق كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة > فصل المسابقة جعالة

سبق رأس طويل العنق بأكثر مما بينهما في طول العنق كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة > فصل المسابقة جعالة

شرط ) المتسابقان ( السبق بأقدام معلومة كشاف القناع عن متن الإقناع > باب السبق والمناضلة > فصل المسابقة جعالة

لم يسبق أحد أحدا بل استوى الجميع لمن يكون السبق مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المسابقة بجعل في الخيل والإبل

بماذا يكون السابق سابقا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المسابقة بجعل في الخيل والإبل

محلل واحد بين أكثر من فرسين ( في المسابقة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

جاء أحدهما ثم المحلل ثم الآخر ) أو سبقاه وجاءا مرتبين أو سبقه أحدهما وجاء مع المتأخر ( المسابقة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

( وسبق إبل ) وكل ذي خف كفيل عند إطلاق العقد ( بكتف ) أو بعضه ( وخيل وكل ذي حافر بعنق أو بعضه ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

اختلف طول عنقهما فسبق الأطول أو الأقصر تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب المسابقة والمناضلة

جاءا ) أي المتسابقان منتهى الغاية ( معا دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الشركة > باب المسابقة

( و ) يحصل ( سبق في خيل متماثلي العنق برأس ) ( المسابقة ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الشركة > باب المسابقة > فصل والمسابقة جعالة

شرطا السبق بأقدام معلومة دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الشركة > باب المسابقة > فصل والمسابقة جعالة

لا بد من تقدم صاحب الأقصر بقدر من الزائد ( المسابقة ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب المسابقة على نحو خيل

والسبق في الخيل الإنصاف > باب السبق

والسبق بالرأس الإنصاف > باب السبق

والسبق في الإبل والخيل الإنصاف > باب السبق

شرط السبق بأقدام معلومة كثلاثة أو أكثر أو أقل الإنصاف > باب السبق

والسبق بالرأس الفروع لابن مفلح > باب السبق > مسألة المراهنة في العلم

والسبق في الرمي بالإصابة المشروطة الفروع لابن مفلح > باب السبق > مسألة المراهنة في العلم

وأقل السبق أن يفوت أحدهما صاحبه بالهادي أو بعضه أو بالكتد أو بعضه الأم للشافعي > كتاب السبق والنضال

(السبق يحصل بمقدار يسير من الفرس ) نيل الأوطار > أبواب السبق والرمي > باب ما جاء في المحلل وآداب السبق

السبق يحصل بمقدار يسير من الفرس نيل الأوطار > أبواب السبق والرمي > باب ما جاء في المحلل وآداب السبق

جاء المحلل أولا ثم جاء المستبقان معا أو أحدهما بعد الآخر سنن الترمذي > كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الرهان والسبق

جاء المستبقان معا ثم المحلل سنن الترمذي > كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الرهان والسبق

جاء أحد المستبقين أولا ثم المحلل والمستبق الثاني إما معا أو أحدهما بعد الآخر سنن الترمذي > كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الرهان والسبق

جاء المحلل وأحد المستبقين معا ثم جاء الثاني مصليا سنن الترمذي > كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الرهان والسبق

المسابقة على الخيل والإبل لمن سبق (أخذ المال عليه ) سنن الترمذي > كتاب الجهاد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الرهان والسبق

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب