الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف

ابن المنذر - أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري

صفحة

جزء

ذكر حكم (ولد) أم الولد من [غير] سيدها

أجمع أهل العلم على أن ولد أم الولد من سيدها حر .

واختلفوا في ولدها من غير سيدها فقالت طائفة : أولادها بمنزلتها يعتقون بعتقها ، ويرقون برقها .

8793 - حدثنا محمد بن علي ، قال : حدثنا سعيد بن منصور ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن عبد العزيز بن عبيد الله ، عن الشعبي ، عن عبد الله ، وعن شريح قالا في ولد أم الولد والمدبر : يعتقون بعتقها ، ويرقون برقها .

8794 - حدثنا إسحاق ، عن عبد الرزاق ، عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : إذا أعتقت عتق ولدها ، يعتقون بعتقها .

قال أبو بكر : وهذا قول سعيد بن المسيب ، والشعبي ، والنخعي ، وقتادة ، وروي ذلك عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، وعبيد الله بن زياد ، والحسن البصري ، وبه قال مالك ، وسفيان الثوري ، [ ص: 612 ] والشافعي ، وأصحاب الرأي .

وقالت طائفة : هم مملوكون ، سئل الأوزاعي عن ولد أم الولد والمدبرة ، فقال : أرقهم عمر بن عبد العزيز ، ومكحول ، قال : وسألت عن ذلك ابن شهاب فقال : يرقون برقها ويعتقون بعتقها .

قال أبو بكر : والأشهر عن الزهري أنه قال : هم مملوكون ، كذلك ذكره معمر عنه .

وقال ابن جريج : قال لي ابن شهاب : هم مملوكون ، عن عبد الملك بن مروان والخلفاء جرا .

8795 - وقد روينا عن عميرة بن [يثربي] الضبي أنه قال : هم عبيد يباعون ، وروينا ذلك عن الوليد بن عبد الملك .

قال أبو بكر : والذي عليه عوام فقهاء الأمصار القول الأول . [ ص: 613 ]

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث