المسألة الرابعة والأربعون قال الخرقي : nindex.php?page=treesubj&link=33311ومن أونس منه رشد :  دفع إليه ماله إذا كان قد بلغ وكذلك الجارية وإن لم تنكح وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة ، nindex.php?page=showalam&ids=13790والشافعي لأنها بالغة رشيدة فيدفع إليها مالها كما لو تزوجت وولدت ولدا .

وقال أبو بكر : لا يدفع إلى الجارية مالها تتصرف فيه حتى تلد ولدا فإن حفظها لولدها أكثر من حفظها لنفسها وهو قول nindex.php?page=showalam&ids=2عمر بن الخطاب وهذا منصوص nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد واختاره nindex.php?page=showalam&ids=14953الوالد السعيد قال : ويحول عليه الحول .

ووجه الثانية : ما روى أبو بكر بإسناده عن شريح قال : " عهد إلي nindex.php?page=showalam&ids=2عمر [ ص: 95 ] بن الخطاب أن لا أجيز لجارية عطية حتى تحل في بيت زوجها حولا أو تلد ولدا " ولا يعرف له مخالف في الصحابة .

الْمَسْأَلَةُ الرَّابِعَةُ وَالْأَرْبَعُونَ قَالَ الْخِرَقِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=33311وَمَنْ أُونِسَ مِنْهُ رُشْدٌ :  دُفِعَ إِلَيْهِ مَالُهُ إِذَا كَانَ قَدْ بَلَغَ وَكَذَلِكَ الْجَارِيَةُ وَإِنْ لَمْ تُنْكَحْ وَبِهِ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=13790وَالشَّافِعِيُّ لِأَنَّهَا بَالِغَةٌ رَشِيدَةٌ فَيُدْفَعُ إِلَيْهَا مَالُهَا كَمَا لَوْ تَزَوَّجَتْ وَوَلَدَتْ وَلَدًا .

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : لَا يُدْفَعُ إِلَى الْجَارِيَةِ مَالُهَا تَتَصَرَّفُ فِيهِ حَتَّى تَلِدَ وَلَدًا فَإِنَّ حِفْظَهَا لِوَلَدِهَا أَكْثَرُ مِنْ حِفْظِهَا لِنَفْسِهَا وَهُوَ قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَهَذَا مَنْصُوصُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدَ وَاخْتَارَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14953الْوَالِدُ السَّعِيدُ قَالَ : وَيَحُولُ عَلَيْهِ الْحَوْلُ .

وَوَجْهُ الثَّانِيَةِ : مَا رَوَى أَبُو بَكْرٍ بِإِسْنَادِهِ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : " عَهِدَ إِلَيَّ nindex.php?page=showalam&ids=2عُمَرُ [ ص: 95 ] بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ لَا أُجِيزَ لِجَارِيَةِ عَطِيَّةَ حَتَّى تَحِلَّ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا حَوْلًا أَوْ تَلِدَ وَلَدًا " وَلَا يُعْرَفُ لَهُ مُخَالِفٌ فِي الصَّحَابَةِ .