وسبق لا يجوز nindex.php?page=treesubj&link=3260دفع الزكاة إلى غني  إلا ما سبق ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة مرفوعا { nindex.php?page=hadith&LINKID=34336ما خالطت الزكاة مالا إلا أهلكته } فيه محمد بن عثمان بن صفوان ، ضعفه أبو حاتم ، ووثقه nindex.php?page=showalam&ids=13053ابن حبان ، رواه [ ص: 639 ] nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي ، nindex.php?page=showalam&ids=12070والبخاري في تاريخه ، والحميدي وزاد : قال : يكون قد وجب عليك في مالك صدقة فلا تخرجها فيهلك الحرام الحلال : وقال ابن معين : كنا ننكر هذا الحديث على محمد بن عثمان ، ومحمد مكي لا بأس به .

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في رواية أبي داود : حديث منكر ، ورواه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد في رواية عبد الله وقال : تفسيره أن الرجل يأخذ الزكاة وهو غني وإنما هي للفقراء .

وقال في رواية إسحاق بن إبراهيم : { لا تدخل الصدقة في مال إلا محقته } .

وَسَبَقَ لَا يَجُوزُ nindex.php?page=treesubj&link=3260دَفْعُ الزَّكَاةِ إلَى غَنِيٍّ  إلَّا مَا سَبَقَ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةَ مَرْفُوعًا { nindex.php?page=hadith&LINKID=34336مَا خَالَطَتْ الزَّكَاةُ مَالًا إلَّا أَهْلَكَتْهُ } فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَفْوَانَ ، ضَعَّفَهُ أَبُو حَاتِمٍ ، وَوَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ ، رَوَاهُ [ ص: 639 ] nindex.php?page=showalam&ids=13790الشَّافِعِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=12070وَالْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ ، وَالْحُمَيْدِيُّ وَزَادَ : قَالَ : يَكُونُ قَدْ وَجَبَ عَلَيْك فِي مَالِك صَدَقَةٌ فَلَا تُخْرِجُهَا فَيُهْلِكُ الْحَرَامُ الْحَلَالَ : وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ : كُنَّا نُنْكِرُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ ، وَمُحَمَّدٌ مَكِّيٌّ لَا بَأْسَ بِهِ .

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ أَبِي دَاوُد : حَدِيثٌ مُنْكَرٌ ، وَرَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ فِي رِوَايَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ : تَفْسِيرُهُ أَنَّ الرَّجُلَ يَأْخُذُ الزَّكَاةَ وَهُوَ غَنِيٌّ وَإِنَّمَا هِيَ لِلْفُقَرَاءِ .

وَقَالَ فِي رِوَايَةِ إِسْحَاقَ بْنِ إبْرَاهِيمَ : { لَا تَدْخُلُ الصَّدَقَةُ فِي مَالٍ إلَّا مَحَقَتْهُ } .