الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نخب الأفكار شرح معاني الآثار

بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى

صفحة

جزء

1670 1671 ص: وقد روي عن عائشة في ذكرها وتر النبي - عليه السلام - ما يدل على حقيقة ما ذكرنا: حدثنا أبو بشر الرقي ، قال: ثنا شجاع بن الوليد ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " كان النبي - عليه السلام -لا يسلم في ركعتي الوتر".

حدثنا ابن أبي داود ، قال: ثنا محمد بن المنهال ، قال: ثنا يزيد بن زريع ، عن سعيد ... ، فذكر بإسناده مثله.

فأخبرت أن الوتر . ثلاث، لا يسلم بين شيء منهن.

التالي السابق

الشرح

ش: لَمَّا ذَكَرَ أَنَّ حَقِيقَةَ مَعْنَى قَوْلِهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ -: "أَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ" وَقَوْلِهِ: "الْوِتْرُ رَكْعَةٌ وَاحِدَةٌ" هُوَ أَنْ يَكُونَ بِشَفْعٍ قَدْ تَقَدَّمَهَا، وَأَنَّ الْوِتْرَ ثَلَاثٌ بِتَسْلِيمَةٍ وَاحِدَةٍ فِي آخِرِهِ; ذَكَرَ حَدِيثَ عَائِشَةَ هَذَا شَاهِدًا لِمَا ذَكَرَهُ; فَإِنَّهَا أَخْبَرَتْ فِي حَدِيثِهَا هَذَا أَنَّهُ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - كَانَ لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ، وَهَذَا صَرِيحٌ عَلَى أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ بِثَلَاثِ رَكَعَاتٍ بِقَعْدَتَيْنِ وَتَسْلِيمَةٍ وَاحِدَةٍ فِي آخِرِهِ.

وَأَخْرَجَهُ مِنْ طَرِيقَيْنِ صَحِيحَيْنِ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ:

أَحَدُهُمَا: عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ الرُّقِّيُّ ، عَنْ شُجَاعِ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ مِهْرَانَ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ بْنِ دُعَامَةَ السَّدُوسِيِّ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى أَبِي الْحَاجِبِ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامِ بْنِ عَامِرٍ الْأَنْصَارِيِّ ابْنِ عَمِّ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ .

وَهَؤُلَاءِ كُلُّهُمْ رَوَى لَهُمُ الْجَمَاعَةُ مَا خَلَا سَعْدًا، فَإِنَّهُ رَوَى لَهُ تَعْلِيقًا الْبُخَارِيُّ، وَمَا خَلَا أَبَا بِشْرٍ فَإِنَّهُ أَيْضًا ثِقَةٌ.

[ ص: 26 ] وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، نَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: ثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا - حَدَّثَتْهُ: "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - كَانَ لَا يُسَلِّمُ فِي رَكْعَتَيِ الْوِتْرِ".

وَالْآخَرُ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ الْبُرُلُّسِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمِنْهَالِ التَّمِيمِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ وَمُسْلِمٍ وَأَبِي دَاوُدَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زَرِيعٍ الْقَيْسِيِّ شَيْخِ ابْنِ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ... إِلَى آخِرِهِ.

وَأَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي "سُنَنِهِ" : ثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمَانَ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ زَرِيعٍ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ... إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ.

وَأَخْرَجَهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي "سُنَنِهِ" : مِنْ حَدِيثِ أَبَانَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: "كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - يُوتِرُ بِثَلَاثٍ لَا يَقْعُدُ إِلَّا فِي آخِرِهِنَّ".

ش: لما ذكر أن حقيقة معنى قوله - عليه السلام -: "أوتر بواحدة" وقوله: "الوتر ركعة واحدة" هو أن يكون بشفع قد تقدمها، وأن الوتر ثلاث بتسليمة واحدة في آخره; ذكر حديث عائشة هذا شاهدا لما ذكره; فإنها أخبرت في حديثها هذا أنه - عليه السلام - كان لا يسلم في ركعتي الوتر، وهذا صريح على أنه كان يوتر بثلاث ركعات بقعدتين وتسليمة واحدة في آخره.

وأخرجه من طريقين صحيحين على شرط مسلم:

أحدهما: عن أبي بشر عبد الملك بن مروان الرقي ، عن شجاع بن الوليد بن قيس ، عن سعيد بن أبي عروبة مهران البصري ، عن قتادة بن دعامة السدوسي ، عن زرارة بن أوفى أبي الحاجب البصري ، عن سعد بن هشام بن عامر الأنصاري ابن عم أنس بن مالك .

وهؤلاء كلهم روى لهم الجماعة ما خلا سعدا، فإنه روى له تعليقا البخاري، وما خلا أبا بشر فإنه أيضا ثقة.

[ ص: 26 ] وأخرجه النسائي : أنا إسماعيل بن مسعود، نا بشر بن المفضل، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن سعد بن هشام، أن عائشة - رضي الله عنها - حدثته: "أن رسول الله - عليه السلام - كان لا يسلم في ركعتي الوتر".

والآخر: عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن محمد بن المنهال التميمي شيخ البخاري ومسلم وأبي داود ، عن يزيد بن زريع القيسي شيخ ابن المديني ، عن سعيد بن أبي عروبة ... إلى آخره.

وأخرجه الدارقطني في "سننه" : ثنا أبو محمد بن صاعد، ثنا محمد بن عمرو بن سليمان، ثنا يزيد بن زريع، ثنا سعيد بن أبي عروبة ... إلى آخره نحوه.

وأخرجه البيهقي في "سننه" : من حديث أبان ، عن قتادة ، عن زرارة ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة قالت: "كان رسول الله - عليه السلام - يوتر بثلاث لا يقعد إلا في آخرهن".

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث