مسألة 
تأولت الحنابلة قوله صلى الله عليه وسلم : { فاقدروا له   }  على الضيق ، أي ضيقوا عدة شعبان بصوم رمضان ، بأن يجعل تسعا وعشرين . وهذا يرده قوله في الحديث الآخر : { فأكملوا العدة ثلاثين   } ، ولهذا أورد  مالك  في " الموطإ " هذا الحديث عقيب الأول لينبه على أنه كالمفسر له ، وقفا  البخاري  أثره في ذلك . وتأول ابن سريج    : { فاقدروا له   } أي منازل القمر ، خطابا للعارف بالنجوم ، وقوله : ( العدة ) خطابا لغيره . ولا يخفى بعده . . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					