12748 ( أخبرنا ) أبو عبد الله: محمد بن عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو طاهر محمد بن عبد الله الجويني ، ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء السندي ( ح قال: وحدثني ) nindex.php?page=showalam&ids=14269علي بن عمر الحافظ ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=13890عبد الله بن محمد البغوي ، قال: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16071سويد بن سعيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15731حفص بن ميسرة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=15944زيد بن أسلم ؛ أن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبا صالح ذكوان أخبره: أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة - رضي الله عنه - يقول: nindex.php?page=hadith&LINKID=965646قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم: nindex.php?page=treesubj&link=2650_2691_2693ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها ، إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار ،  فأحمي عليها في نار جهنم ، فيكوى بها جنبه وجبينه وظهره ، كلما بردت أعيدت له في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله ؛ إما إلى جنة ، وإما إلى نار . قيل: يا رسول الله ، فالإبل ؟ قال: nindex.php?page=treesubj&link=32955_2650ولا صاحب إبل لا يؤدي حقها ،  ومن حقها حلبها يوم وردها ، إلا إذا كان يوم القيامة بطح له بقاع قرقر أوفر ما كانت لا يفقد منها فصيلا واحدا ، تطؤه بأخفافها ، وتعضه بأفواهها ، كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله ؛ إما إلى الجنة ، وإما إلى النار . قيل: يا رسول الله ، فالبقر ، والغنم ؟ قال: nindex.php?page=treesubj&link=2762_2774_2650ولا صاحب غنم ولا بقر لا يؤدي منها حقها ،  إلا إذا كان يوم القيامة بطح له بقاع قرقر لا يفقد منها شيئا ، ليس فيها عقصاء ، ولا جلحاء ، ولا عضباء تنطحه بقرونها ، وتطؤه بأظلافها ، كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة ، حتى يقضى بين العباد فيرى سبيله ؛ إما إلى الجنة ، وإما إلى النار ، ثم ذكر باقي الحديث . قد أخرجته في كتاب الزكاة - رواه مسلم في الصحيح عن nindex.php?page=showalam&ids=16071سويد بن سعيد - وقوله: ومن حقها حلبها يوم وردها . يشبه أن يكون من قول nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة - رضي الله عنه . وقد روينا في كتاب الزكاة عن nindex.php?page=showalam&ids=16068سهيل بن أبي صالح ، عن أبيه في هذا الحديث: وما من صاحب إبل لا يؤدي زكاتها ، إلا بطح لها بقاع قرقر .

12748 ( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أَخْبَرَنِي أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْجُوَيْنِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ السِّنْدِيُّ ( ح قَالَ: وَحَدَّثَنِي ) nindex.php?page=showalam&ids=14269عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13890عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16071سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15731حَفْصُ بْنُ مَيْسَرَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15944زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ؛ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12045أَبَا صَالِحٍ ذَكْوَانَ أَخْبَرَهُ: أَنَّهُ سَمِعَ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبَا هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - يَقُولُ: nindex.php?page=hadith&LINKID=965646قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: nindex.php?page=treesubj&link=2650_2691_2693مَا مِنْ صَاحِبِ ذَهَبٍ وَلَا فِضَّةٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ صُفِّحَتْ لَهُ صَفَائِحُ مِنْ نَارٍ ،  فَأُحْمِيَ عَلَيْهَا فِي نَارِ جَهَنَّمَ ، فَيُكْوَى بِهَا جَنْبُهُ وَجَبِينُهُ وَظَهْرُهُ ، كُلَّمَا بَرَدَتْ أُعِيدَتْ لَهُ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ ؛ إِمَّا إِلَى جَنَّةٍ ، وَإِمَّا إِلَى نَارٍ . قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْإِبِلُ ؟ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=32955_2650وَلَا صَاحِبُ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا ،  وَمِنْ حَقِّهَا حَلْبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا ، إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهَ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ أَوْفَرَ مَا كَانَتْ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا فَصِيلًا وَاحِدًا ، تَطَؤُهُ بِأَخْفَافِهَا ، وَتَعَضُّهُ بِأَفْوَاهِهَا ، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ ؛ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ . قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، فَالْبَقَرُ ، وَالْغَنَمُ ؟ قَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=2762_2774_2650وَلَا صَاحِبُ غَنَمٍ وَلَا بَقَرٍ لَا يُؤَدِّي مِنْهَا حَقَّهَا ،  إِلَّا إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ بُطِحَ لَهُ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ لَا يَفْقِدُ مِنْهَا شَيْئًا ، لَيْسَ فِيهَا عَقْصَاءُ ، وَلَا جَلْحَاءُ ، وَلَا عَضْبَاءُ تَنْطَحُهُ بِقُرُونِهَا ، وَتَطَؤُهُ بِأَظْلَافِهَا ، كُلَّمَا مَرَّ عَلَيْهِ أُولَاهَا رُدَّ عَلَيْهِ أُخْرَاهَا فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ ، حَتَّى يُقْضَى بَيْنَ الْعِبَادِ فَيَرَى سَبِيلَهُ ؛ إِمَّا إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِمَّا إِلَى النَّارِ ، ثُمَّ ذَكَرَ بَاقِي الْحَدِيثِ . قَدْ أَخْرَجْتُهُ فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ - رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16071سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ - وَقَوْلُهُ: وَمِنْ حَقِّهَا حَلْبُهَا يَوْمَ وِرْدِهَا . يُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ مِنْ قَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=3أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ . وَقَدْ رُوِّينَا فِي كِتَابِ الزَّكَاةِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16068سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِيهِ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: وَمَا مِنْ صَاحِبِ إِبِلٍ لَا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا ، إِلَّا بُطِحَ لَهَا بِقَاعٍ قَرْقَرٍ .