18554 ( أخبرنا ) nindex.php?page=showalam&ids=14510أبو عبد الرحمن السلمي ، ثنا أبو الحسن الكارزي ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16628علي بن عبد العزيز ، عن أبي عبيد ، ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17070مروان بن معاوية ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17235 [ ص: 280 ] هشام الدستوائي nindex.php?page=showalam&ids=15688وحجاج بن أبي عثمان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=17298يحيى بن أبي كثير ، عن المعرور الكلبي ، عن عمر - رضي الله عنه : nindex.php?page=treesubj&link=17010أنه نهى عن الفرس في الذبيحة   . قال أبو عبيد : قال ( أبو عبيدة ) : الفرس هو النخع ، يقال منه : فرست الشاة ونخعتها ، وذلك أن ينتهى بالذبح إلى النخاع ، وهو عظم في الرقبة ، ويقال أيضا : بل هو الذي يكون في فقار الصلب شبيه بالمخ ، وهو متصل بالقفا ، يقول : فنهى أن ينتهى بالذبح إلى ذلك . قال أبو عبيد : أما النخع فهو على ما قال أبو عبيدة ، وأما الفرس فقد خولف فيه ، يقال : هو الكسر ، وإنما نهى أن يكسر رقبة الذبيحة قبل أن تبرد ، ومما يبين ذلك أن في الحديث : nindex.php?page=hadith&LINKID=2000426 " ولا تعجلوا الأنفس حتى تزهق " .

18554 ( أَخْبَرَنَا ) nindex.php?page=showalam&ids=14510أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْكَارِزِيُّ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16628عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ ، ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17070مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17235 [ ص: 280 ] هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ nindex.php?page=showalam&ids=15688وَحَجَّاجِ بْنِ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17298يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنِ الْمَعْرُورِ الْكَلْبِيِّ ، عَنْ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : nindex.php?page=treesubj&link=17010أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْفَرْسِ فِي الذَّبِيحَةَ   . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : قَالَ ( أَبُو عُبَيْدَةَ ) : الْفَرْسُ هُوَ النَّخْعُ ، يُقَالُ مِنْهُ : فَرَسْتُ الشَّاةَ وَنَخَعْتُهَا ، وَذَلِكَ أَنْ يُنْتَهَى بِالذَّبْحِ إِلَى النُّخَاعِ ، وَهُوَ عَظْمٌ فِي الرَّقَبَةِ ، وَيُقَالُ أَيْضًا : بَلْ هُوَ الَّذِي يَكُونُ فِي فَقَارِ الصُّلْبِ شَبِيهٌ بِالْمُخِّ ، وَهُوَ مُتَّصِلٌ بِالْقَفَا ، يَقُولُ : فَنَهَى أَنْ يُنْتَهَى بِالذَّبْحِ إِلَى ذَلِكَ . قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ : أَمَّا النَّخْعُ فَهُوَ عَلَى مَا قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ ، وَأَمَّا الْفَرْسُ فَقَدْ خُولِفَ فِيهِ ، يُقَالُ : هُوَ الْكَسْرُ ، وَإِنَّمَا نَهَى أَنْ يُكْسَرَ رَقَبَةُ الذَّبِيحَةِ قَبْلَ أَنْ تَبْرُدَ ، وَمِمَّا يُبَيِّنُ ذَلِكَ أَنَّ فِي الْحَدِيثِ : nindex.php?page=hadith&LINKID=2000426 " وَلَا تُعْجِلُوا الْأَنْفُسَ حَتَّى تُزْهَقَ " .