1770 - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن زورات القبور ) رواه أحمد والترمذي وابن ماجه ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، وقال الترمذي : قد رأى بعض أهل العلم أن هذا كان قبل أن يرخص النبي - صلى الله عليه وسلم - في زيارة القبور ، فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء ، وقال بعضهم : إنما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن ، تم كلامه .

التالي السابق

عرض الحاشية

1770 - ( وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَنَ زَوَّرَاتِ الْقُبُورِ ) وَلَعَلَّ الْمُرَادَ كَثِيرَاتُ الزِّيَارَةِ ( رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالتِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَالَ ) أَيِ التِّرْمِذِيُّ ( قَدْ رَأَى ) أَيْ ذَهَبَ ( بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ هَذَا ) أَيِ اللَّعْنَ ( كَانَ قَبْلَ أَنْ يُرَخِّصَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي زِيَارَةِ الْقُبُورِ ، فَلَمَّا رَخَّصَ دَخَلَ فِي رُخْصَتِهِ الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ ) وَهَذَا هُوَ الظَّاهِرُ ( وَقَالَ بَعْضُهُمْ : إِنَّمَا كَرِهَ ) أَيِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَرُوِيَ بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ ( زِيَارَةَ الْقُبُورِ لِلنِّسَاءِ لِقِلَّةِ صَبْرِهِنَّ وَكَثْرَةِ جَزَعِهِنَّ ) وَفِي نُسْخَةٍ : وَكَثْرَةِ عَجْزِهِنَّ ، قَالَ الطِّيبِيُّ : صَوَابُهُ وَكَثْرَةُ جَزَعِهِنَّ ( تَمَّ كَلَامُهُ ) أَيْ قَالَ الْمُصَنِّفُ ، تَمَّ كَلَامُ التِّرْمِذِيِّ .

1770 - ( وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعن زورات القبور ) ولعل المراد كثيرات الزيارة ( رواه أحمد والترمذي وابن ماجه ، وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح وقال ) أي الترمذي ( قد رأى ) أي ذهب ( بعض أهل العلم أن هذا ) أي اللعن ( كان قبل أن يرخص النبي - صلى الله عليه وسلم - في زيارة القبور ، فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء ) وهذا هو الظاهر ( وقال بعضهم : إنما كره ) أي النبي - صلى الله عليه وسلم - وروي بصيغة المجهول ( زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن ) وفي نسخة : وكثرة عجزهن ، قال الطيبي : صوابه وكثرة جزعهن ( تم كلامه ) أي قال المصنف ، تم كلام الترمذي .