الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(8) شرح مشكل الآثار
(5) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(5) كشاف القناع عن متن الإقناع
(3) تفسير الألوسي
(3) المدونة
(3) التفسير الكبير
(3) تفسير الماوردي
(3) أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
(3) الإنصاف
(2) تحفة المحتاج في شرح المنهاج
(2) تفسير القاسمي
(2) التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل
(2) فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية
(2) الدر المنثور
(2) المغني
(2) تفسير البيضاوي
(2) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(2) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج
(1) عون المعبود
(1) تفسير ابن عطية
(1) روضة الطالبين وعمدة المفتين
(1) تفسير السعدي
(1) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(1) مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين
(1) الذخيرة
(1) الأحكام السلطانية
(1) إعراب القرآن للنحاس
(1) نظم الدرر في تناسب الآيات والسور
(1) إحكام الإحكام شرح عمدة الأحكام
(1) فتح الرحمن في تفسير القرآن
(1) شرح معاني الآثار
(1) مسند أبي يعلى الموصلي
(1) غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب
(1) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(1) التفسير الوسيط للواحدي
(1) الإفصاح عن معاني الصحاح
(1) تفسير مقاتل بن سليمان
(1) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(1) تفسير القرآن العزيز لابن أبي زمنين
(1) تفسير البغوي

عدد النتائج : 90 في البحث عن (التوبة من القذف)

ما يعرف به توبته (القاذف ) المصنف > كتاب البيوع والأقضية > شهادة القاذفين

المحدود في القذف إذا تاب وشهد بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الطلاق > فصل في شرائط ركن الطلاق وبعضها يرجع إلى نفس الركن

فعل المحارب ما يوجب حدا لا يختص المحاربة كالزنا المغني لابن قدامة > كتاب قطاع الطريق > مسألة توبة قطاع الطريق قبل القدرة عليهم > فصل فعل المحارب ما يوجب حدا لا يختص بالمحاربة

توبة القاذف ( الشهادة ) المغني لابن قدامة > كتاب الشهادات > مسألة توبة القاذف الممنوع من الشهادة

( وتجب التوبة ) فورا ( من القذف والغيبة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب القذف > فصل وتجب التوبة فورا من القذف والغيبة وغيرهما

يشترط لصحتها ) أي التوبة كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الحدود > باب القذف > فصل وتجب التوبة فورا من القذف والغيبة وغيرهما

( وتوبة قاذف بزنا ) أو لواط كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب شروط من تقبل شهادته > فصل ومتى زالت الموانع منهم فبلغ الصبي وعقل المجنون وأسلم الكافر وتاب الفاسق قبلت شهادتهم

توبته ) أي القاذف ( قبل الحد ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب شروط من تقبل شهادته > فصل ومتى زالت الموانع منهم فبلغ الصبي وعقل المجنون وأسلم الكافر وتاب الفاسق قبلت شهادتهم

والقاذف بالشتم ترد شهادته كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب شروط من تقبل شهادته > فصل ومتى زالت الموانع منهم فبلغ الصبي وعقل المجنون وأسلم الكافر وتاب الفاسق قبلت شهادتهم

فيقول القاذف ) أي مثلا في التوبة من القذف تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > شرط الشاهد

قذف بحضرة القاضي أو اتصل به قذفه ببينة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الشهادات > شرط الشاهد

قذف رجلا لأنه ينظر إلى حريم الناس وهو كذب عليه مجموع فتاوى ابن تيمية > الفقه > كتاب الحدود > باب حد القذف > مسألة قذف رجلا بأنه ينظر إلى حريم الناس وهو كذب عليه

( ومن زنى ) أو فعل ما يبطل عفته كوطء حليلته في دبرها ( مرة ) وهو مكلف ( ثم ) تاب و ( صلح ) حاله حتى صار أتقى الناس ( القذف ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب اللعان

(ومن زنى أو فعل ما يبطل عفته كوطء حليلته في دبرها مرة وهو مكلف ثم تاب و صلح حاله حتى صار أتقى الناس القذف ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب اللعان

لا يشترط لصحة توبة من قذف وغيبته ونحوهما إعلامه والتحلل منه الإنصاف > كتاب الديات > باب القذف

وتوبته ( القاذف ) الإنصاف > كتاب الشهادات > باب شروط من تقبل شهادته

القادف بالشتم ( حكم شهادته ) الإنصاف > كتاب الشهادات > باب شروط من تقبل شهادته

محاربا في حال حرابته قذف رجلا من المسلمين ثم تاب وأصلح فقام المقذوف بحده أتحده له أم لا المدونة > كتاب الحدود في الزنا والقذف > المحارب يقذف في حرابته والحربي يدخل بأمان فيقذف

الرجل المحدود في القذف الذي يعرف بالصلاح والحالة الحسنة قبل القذف فكيف تعرف توبته حتى تقبل شهادته ؟ المدونة > كتاب السرقة > الرجوع عن الشهادة وخطأ الإمام

المحدود في قذف إذا حسنت حاله أتجوز شهادته في الدماء المدونة > كتاب الديات > الرجل يقول قتلني فلان خطأ أو عمدا وقالت الورثة خلاف ما قال المقتول

توبة القاذف أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة المعصية التي هي كبيرة مانعة من قبول الشهادة وقاعدة المعصية التي ليست بكبيرة مانعة من الشهادة

الشروط الثلاثة في القاذف الأحكام السلطانية > الباب التاسع عشر في أحكام الجرائم > فصل في ثبوت الجرائم > الفصل الرابع في حد القذف واللعان

توبة من عجز عما حرم عليه من قول وفعل غذاء الألباب في شرح منظومة الآداب > مطلب في تعريف بعضهم التوبة بترك اختيار

قوله تعالى ( إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم تفسير الطبري > تفسير سورة النور > القول في تأويل قوله تعالى " إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم "

إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم تفسير البغوي > سورة النور > تفسير قوله تعالى " إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم "

تاب القاذف قبل إقامة الحد فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الشهادات > باب شهادة القاذف والسارق والزاني

عرض التوبة على المذنب سنن أبي داود > كتاب الطلاق > باب في اللعان

شرط التوبة (للقاذف ) التحرير والتنوير > سورة النور > قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة

من تاب إلى الله من ذنبه توبة نصوحا أضواء البيان > سورة النور > قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا

القاذف إذا تاب وأصلح أضواء البيان > سورة النور > قوله تعالى والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة الثانية القاذف إذا تاب وأصلح

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب