الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 23 في البحث عن (أن يكون الجواب عن الدعوى مطابقا للدعوى)

ويمين الحالف على حسب جوابه المغني لابن قدامة > كتاب الأقضية > فصل يمين الحالف على حسب جوابه

( وإن ادعى شيئا فأقر ) المدعى عليه ( له بغيره كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إن قال المدعي مالي بينة فقول المنكر بيمينه

( وإن قال المدعى عليه لي مخرج مما ادعاه ) المدعي كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إن قال المدعي مالي بينة فقول المنكر بيمينه

( وإن قال ) المدعى عليه ( إن ادعيت ألفا برهن كذا لي عندك كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إن قال المدعي مالي بينة فقول المنكر بيمينه

وإن قال ) المقر ( ليست لي ولا أعلم لمن هي ( أي العين ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر

وإن قال المقر له هي لثالث ( أي العين ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر

( وإن أقر ) من العين بيده ( بها لغائب أو غير مكلف معينين كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر

عاد ) أي المدعى عليه ( فأقر بها ) أي العين ( للمدعي ) بعد إقراره بها لغير الغائب كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى عليه عينا في يده فأقر

قال لي عليك عشرة دنانير فقال صدق له علي عشرة قراريط تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الإقرار > فصل في الصيغة

ادعي عليه بشيء فأقر ) مدعى عليه ( بغيره دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل قال المدعي ما لي بينة

ادعى على رجل بهبة وقلنا إنها تلزم بالقول منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به

ادعى مالا مضافا إلى سبب كأقرضتك كذا كفاه في الجواب لا تستحق نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الدعوى والبينات > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

ادعى عليه ( شفعة كفاه ) في الجواب ( لا تستحق علي شيئا ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الدعوى والبينات > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

وجواب دعوى الوديعة نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الدعوى والبينات > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

جواب دعوى الطلاق أنت زوجتي والنكاح ليست زوجتي نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الدعوى والبينات > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

(ادعى عليه شفعة كفاه في الجواب لا تستحق علي شيئا ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الدعوى والبينات > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

( ادعى عليه شفعة كفاه في الجواب لا تستحق علي شيئا ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الدعوى والبينات > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

ادعى دينا وهو مؤجل ولم يذكر الأجل ( جواب الدعوى ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الدعوى والبينات > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

(ادعى دينا وهو مؤجل ولم يذكر الأجل ( جواب الدعوى ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الدعوى والبينات > فصل في جواب الدعوى وما يتعلق به

ادعى شيئا فأقر له بغيره الإنصاف > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته

ادعى عليه عينا في يده فأقر بها لغيره الإنصاف > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته

فإن كان المقر له حاضرا مكلفا سئل فإن ادعاها لنفسه ولم تكن له بينة حلف وأخذها ( طريق الحكم وصفته ) الإنصاف > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته

ادعى عليه عشرة فقال لا يلزمني العشرة روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الدعوى والبينات > الباب الثاني في جواب الدعوى > فصل في مسائل الباب > المسألة الأولى ادعى عليه عشرة فقال لا يلزمني العشرة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب