حاشية الشبراملسي

nindex.php?page=treesubj&link=4874_4873 ( قَوْلُهُ : مِنْ الْحَقْلِ ) أَيْ مَأْخُوذَةٌ مِنْ الْحَقْلِ [ ص: 157 ] قَوْلُهُ : غَيْرُ رِبَوِيٍّ ) أَيْ بِأَنْ لَمْ يُؤْكَلْ أَخْضَرَ عَادَةً كَالْقَمْحِ مَثَلًا ( قَوْلُهُ : إذْ لَا رِبَا ) أَيْ فِي الصُّورَتَيْنِ وَهُوَ فِي الْأُولَى ظَاهِرٌ وَفِي الثَّانِيَةِ لِوُجُودِ التَّقَابُضِ ( قَوْلُهُ : كَأَنْ اُعْتِيدَ أَكْلُهُ ) أَيْ الزَّرْعِ .

حاشية المغربي

[ ص: 156 - 157 ] nindex.php?page=treesubj&link=4874_4873 . ( قَوْلُهُ : قَبْلَ ظُهُورِ الْحَبِّ ) لَعَلَّهُ قَيْدٌ فِي قَوْلِهِ غَيْرِ رِبَوِيٍّ وَلَيْسَ ظَرْفًا لَبَاعَ ، وَالْمَعْنَى بَاعَ زَرْعًا مِمَّا يَكُونُ غَيْرَ رِبَوِيٍّ .

قَبْلَ ظُهُورِ حَبِّهِ احْتِرَازًا عَنْ الْحُلْبَةِ الْآتِيَةِ ، وَعِبَارَةُ الرَّوْضِ وَشَرْحُهُ : فَلَوْ بَاعَ شَعِيرًا فِي سُنْبُلِهِ بِحِنْطَةٍ خَالِصَةٍ وَتَقَابَضَا فِي الْمَجْلِسِ جَازَ ; لِأَنَّ الْمَبِيعَ غَيْرُ مَرْئِيٍّ وَالْمُمَاثَلَةُ لَيْسَتْ بِشَرْطٍ لِاخْتِلَافِ الْجِنْسِ ، أَوْ بَاعَ زَرْعًا قَبْلَ ظُهُورِ الْحَبِّ بِحَبٍّ جَازَ ; لِأَنَّ الْحَشِيشَ غَيْرُ رِبَوِيٍّ ، وَيُؤْخَذُ مِنْهُ أَنَّهُ إذَا كَانَ رِبَوِيًّا كَأَنْ اُعْتِيدَ أَكْلُهُ كَالْحُلْبَةِ يَمْتَنِعُ بَيْعُهُ وَبِهِ جَزَمَ الزَّرْكَشِيُّ انْتَهَتْ . وَبِهَا تَعْلَمُ مَا فِي كَلَامِ الشَّارِحِ .

( قَوْلُهُ : صَافِيًا ) أَيْ مِنْ الشَّعِيرِ . ( قَوْلُهُ : وَتَقَابَضَا فِي الْمَجْلِسِ ) قَيْدٌ فِي الْمَسْأَلَةِ الثَّانِيَةِ فَقَطْ . ( قَوْلُهُ : امْتَنَعَ بَيْعُهُ بِحَبِّهِ ) أَيْ ; لِأَنَّهُ أَصْلُهُ