حاشية الشبراملسي

( قَوْلُهُ : لَمْ يَبْعُدْ وُجُوبُ الْتِقَاطِهِ ) عِبَارَةُ شَرْحِ الْبَهْجَةِ : وَلَقْطُ غَيْرِ [ ص: 448 ] بَالِغٍ وَلَوْ مُمَيِّزًا إنْ نُبِذَ فَرْضٌ ا هـ .

وَهِيَ كَالصَّرِيحَةِ فِي وُجُوبِ nindex.php?page=treesubj&link=14501الْتِقَاطِ الْمُمَيِّزِ مُطْلَقًا ، وَكَذَا صَنِيعُ الْمَنْهَجِ وَشَرْحِهِ فَلْيُرَاجَعْ ا هـ سم عَلَى حَجّ .

( قَوْلُهُ : وَيَجِبُ رَدُّ إلَخْ ) أَيْ بِأَنْ يَأْخُذَ الْوَاجِدُ لَهُ وَيُوصِلَهُ إلَيْهِ ، وَلَيْسَ الْمُرَادُ أَنَّهُ إذَا أَخَذَهُ يَجِبُ رَدُّهُ ، وَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ أَخْذُهُ ابْتِدَاءً ( قَوْلُهُ وَتَعْبِيرُهُمْ بِهِ ) أَيْ الصَّبِيِّ

حاشية المغربي

( nindex.php?page=treesubj&link=7017قَوْلُهُ : وَتَعْبِيرُهُمْ بِهِ جَرَى عَلَى الْغَالِبِ ) [ ص: 449 ] هَذَا تَقَدَّمَ