الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

الآداب الشرعية والمنح المرعية

ابن مفلح - محمد بن مفلح بن محمد المقدسي

صفحة

جزء

[ ص: 215 ] ويستحب أن يجلس غلامه معه على الطعام فإن لم يجلسه لقمه ، ويستحب للآكل مع الجماعة أن لا يرفع يده قبلهم قال الآمدي لا يجوز أن يترك تحت الصحفة شيء من الخبز نص عليه أحمد في رواية مهنا وقال : السنة أن يأكل بيده وألا يأكل بملعقة ولا غيرها ، ومن أكل بملعقة وغيرها أحل بالمستحب وجاز انتهى كلامه .

قال المروذي قلت لأبي عبد الله : إن أبا معمر قال إن أبا أسامة قدم إليهم خبزا فكسره قال : هذا لئلا يعرفوا كم يأكلون .

وروى هذا الحديث أحمد وابن ماجه والترمذي وقال : غريب والحاكم وقال على شرط البخاري وأبو داود وزاد في آخره في الكسوة وما تأخر " . وعن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم { إذا أكل أحدكم طعاما فليقل بسم الله فإن نسي في أوله فليقل بسم الله أوله وآخره } رواه أحمد وأبو داود وابن ماجه والترمذي وصححه . وعن جابر مرفوعا { من نسي أن يسمي الله على طعامه فليقرأ قل هو الله أحد زاد بعضهم إذا فرغ } والظاهر أن الخبر موضوع فإن فيه حمزة بن أبي حمزة ولفظ أبي داود والترمذي { فإن نسي في الأول فليقل في الآخر بسم الله أوله وآخره } . وأول الخبر عنها { أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يأكل طعاما في ستة نفر من أصحابه ، فجاء أعرابي فأكله بلقمتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما إنه لو سمى لكفاكم } . وذكر الحديث وعن وحشي { أن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قالوا : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا نأكل ولا نشبع قال : لعلكم تفترقون ؟ قالوا : نعم قال : اجتمعوا على طعامكم واذكروا اسم الله يبارك لكم فيه } إسناد لين رواه أحمد وأبو داود . وعن عمر مرفوعا { كلوا جميعا ولا تفرقوا فإن البركة مع الجماعة } رواه ابن ماجه بإسناد ضعيف .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث