[ ص: 346 ] فصل ( اتخاذ الأطيار في الأقفاص للتسلي بأصواتها ) .
فأما حبس المترنمات من الأطيار كالقماري ، والبلابل لترنمها في الأقفاص فقد كرهه أصحابنا لأنه ليس من الحاجات لكنه من البطر ، والأشر ورقيق العيش وحبسها تعذيب فيحتمل أن ترد الشهادة باستدامته ويحتمل أن لا ترد ذكره ابن عقيل في الفصول وقال في موضع آخر وقد منع من هذا أصحابنا وسموه سفها .


