الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 25 في البحث عن (ارتابت في العدة بوجود الحمل)

ولو حاضت حيضة أو حيضتين ثم صارت من الآيسات ( العدة ) المغني لابن قدامة > كتاب العدد > مسألة طلقها وهي من اللائي لم يحضن > فصل حاضت حيضة أو حيضتين ثم صارت من الآيسات

وإذا ارتابت المعتدة ومعناه أن ترى أمارات الحمل المغني لابن قدامة > كتاب العدد > مسألة طلقها وهي من اللائي لم يحضن > فصل ارتابت المعتدة بأن ترى أمارات الحمل

ارتابت المتوفى عنها كظهور أمارات الحمل ( العدة ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب العدد > فصل الثانية المتوفى عنها زوجها

المستريبة ( المعتدة ) المحلى بالآثار > العدد > مسألة عدة المستحاضة التي لا يتميز دمها ولا تعرف أيام حيضتها

وأقصى ما يكون التربص من آخر وطء وطئها زوجها المحلى بالآثار > العدد > مسألة عدة المستحاضة التي لا يتميز دمها ولا تعرف أيام حيضتها

( وتربصت إن ارتابت به وهل أربعا أو خمسا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب العدة > فرع أشكل الأمر عليهن في العدة

انظر الريبة أمن العدة أم لا مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب العدة > التنبيه الثالث انظر الريبة أمن العدة أم لا

أما العدة مع حيضة أو تسعة أشهر مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب العدة > التنبيه الرابع تأخر الحيض لا لريبة ولا لعذر

ارتابت ) أي شكت في أنها حامل لوجود نحو ثقل أو حركة ( فيها ) أي العدة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العدد

شكت فيها أي العدة بأن لم يظهر لها الحمل بأمارة وإنما ارتابت بثقل أو حركة تجدها تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العدد

التردد في انقضاء العدة تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب العدد

( ظنت ) الرجعية ( حاملا فأنفق ) عليها ( فبانت حائلا ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب النفقات في النكاح والقرابة والملك > فصل في موجب المؤن ومسقطاتها

ارتابت متوفى عنها زمن تربصها ) أي عدتها ( أو بعده بأمارة حمل كحركة وانتفاخ بطن أو رفع حيض دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العدد

تزوجت ) المرتابة بالحمل ( قبل ) تمام ( الخمس ) سنين ( بأربعة أشهر فولدت لخمسة ) أشهر من نكاح الثاني منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في العدة وما يتعلق بها

( ارتابت ) أي شكت في أنها حامل لوجود ثقل أو حركة ( المعتدة ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العدد وهو ضربان > فصل في العدة بوضع الحمل

( ارتابت في أنها حامل لوجود ثقل أو حركة أي المعتدة ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب العدد وهو ضربان > فصل في العدة بوضع الحمل

ارتابت المتوفى عنها لظهور أمارات الحمل من الحركة وانتفاخ البطن وانقطاع الحيض قبل أن تنكح الإنصاف > كتاب العدد

ارتابت متوفى عنها بأمارة حمل ( العدة ) الفروع لابن مفلح > كتاب العدة

امرأة قالت في عدة الوفاة لست بحامل ثم قالت من الغد أنا حامل البحر الرائق شرح كنز الدقائق > باب العدة > عدة الأمة

(امرأة قالت في عدة الوفاة لست بحامل ثم قالت من الغد أنا حامل ) البحر الرائق شرح كنز الدقائق > باب العدة > عدة الأمة

طلق المدخول بها وعمرها خمس وخمسون سنة ثم مضى عليها أربعة أشهر لا تحيض البحر الرائق شرح كنز الدقائق > باب العدة > عدة من اعتدت بالأشهر لإياسها ثم رأت دما

أدنى مدة الوضع البحر الرائق شرح كنز الدقائق > باب العدة > عدة من اعتدت بالأشهر لإياسها ثم رأت دما

التي قد يئست من المحيض المدونة > كتاب طلاق السنة > عدة الصبية والتي قد يئست من المحيض والمستحاضة

ولا تنكح المرتابة الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب العدد > عدة المدخول بها

التي تجد حسا في بطنها تظن به أنه حمل (عدتها ) بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الطلاق > الجملة الرابعة في أحكام المطلقات > الباب الأول في العدة > الفصل الأول في عدة الزوجات > النوع الأول في معرفة العدة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب