الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

2040 - ( 16 ) - حديث : { أنه صلى الله عليه وسلم قال في قصة ماعز : لعلك قبلت ، لعلك لمست }. البخاري من حديث ابن عباس بلفظ : { لعلك [ ص: 107 ] قبلت ، أو غمزت ، أو نظرت قال : لا ، قال : أنكتها ؟ لا يكني ، قال : نعم }. ورواه الحاكم من وجه آخر عن ابن عباس بلفظ : { لعلك قبلتها قال : لا ، قال : لعلك مسستها قال : لا ، قال : ففعلت بها كذا وكذا ، ولم يكن قال : نعم }.

2041 - قوله : وجاء في رواية في قصة ماعز : { فهلا تركتموه }تقدم من حديث جابر .

2042 - قوله : وروي : { هلا رددتموه إلي ، لعله يتوب }. أبو داود من حديث يزيد بن نعيم بن هزال ، عن أبيه قال : { كان ماعز بن مالك يتيما في حجر أبي ، فأصاب جارية من الحي ، فقال له أبي : ائت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما صنعت ، لعله يستغفر لك }فذكر الحديث وفيه : { فلما رجم ، فوجد مس الحجارة ، جزع ، فخرج يشتد ، فلقيه عبد الله بن أنيس ، فنزع له بوظيف فرماه به فقتله ، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له ، فقال : هلا تركتموه ، لعله يتوب ، فيتوب الله عليه }وإسناده حسن

2040 - ( 16 ) - حَدِيثٌ : { أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ : لَعَلَّك قَبَّلْت ، لَعَلَّك لَمَسْت }. الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ : { لَعَلَّك [ ص: 107 ] قَبَّلْت ، أَوْ غَمَزْت ، أَوْ نَظَرْت قَالَ : لَا ، قَالَ : أَنِكْتَهَا ؟ لَا يُكَنِّي ، قَالَ : نَعَمْ }. وَرَوَاهُ الْحَاكِمُ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ بِلَفْظِ : { لَعَلَّك قَبَّلْتهَا قَالَ : لَا ، قَالَ : لَعَلَّك مَسِسْتهَا قَالَ : لَا ، قَالَ : فَفَعَلْت بِهَا كَذَا وَكَذَا ، وَلَمْ يُكَنِّ قَالَ : نَعَمْ }.

2041 - قَوْلُهُ : وَجَاءَ فِي رِوَايَةٍ فِي قِصَّةِ مَاعِزٍ : { فَهَلَّا تَرَكْتُمُوهُ }تَقَدَّمَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ .

2042 - قَوْلُهُ : وَرُوِيَ : { هَلَّا رَدَدْتُمُوهُ إلَيَّ ، لَعَلَّهُ يَتُوبُ }. أَبُو دَاوُد مِنْ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ نُعَيْمِ بْنِ هَزَّالٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : { كَانَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ يَتِيمًا فِي حِجْرِ أَبِي ، فَأَصَابَ جَارِيَةً مِنْ الْحَيِّ ، فَقَالَ لَهُ أَبِي : ائْتِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبِرْهُ بِمَا صَنَعْت ، لَعَلَّهُ يَسْتَغْفِرُ لَك }فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَفِيهِ : { فَلَمَّا رُجِمَ ، فَوَجَدَ مَسَّ الْحِجَارَةِ ، جَزِعَ ، فَخَرَجَ يَشْتَدُّ ، فَلَقِيَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ ، فَنَزَعَ لَهُ بِوَظِيفٍ فَرَمَاهُ بِهِ فَقَتَلَهُ ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ ، فَقَالَ : هَلَّا تَرَكْتُمُوهُ ، لَعَلَّهُ يَتُوبُ ، فَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِ }وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث