282 - ( 40 ) - حديث nindex.php?page=showalam&ids=38عبد الرحمن بن عوف : في nindex.php?page=treesubj&link=1415الحائض تطهر قبل طلوع الفجر بركعة   : يلزمها المغرب والعشاء جميعا . رواه nindex.php?page=showalam&ids=13665الأثرم ، nindex.php?page=showalam&ids=13933والبيهقي في المعرفة من رواية محمد بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ، عن جده ، عن مولى nindex.php?page=showalam&ids=38لعبد الرحمن بن عوف عنه بهذا ، وزاد : " وإذا طهرت قبل أن تغرب الشمس صلت الظهر والعصر جميعا " ومحمد بن عثمان وثقه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد ، ومولى عبد الرحمن لم يعرف حاله .

283 - ( 41 ) - حديث nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس مثله : رواه nindex.php?page=showalam&ids=13933البيهقي من طريق nindex.php?page=showalam&ids=17347يزيد بن أبي زياد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس عنه ، وتابعه nindex.php?page=showalam&ids=16861ليث بن أبي سليم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16248طاوس ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وعطاء ، وقال : قال أبو بكر بن إسحاق : لا أعلم أحدا من الصحابة خالفهما ، قال : ورويناه [ ص: 345 ] عن الفقهاء السبعة من أهل المدينة وعن جماعة من التابعين انتهى . وروي هذا الأثر مرفوعا من حديث nindex.php?page=showalam&ids=32معاذ بن جبل أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=14231الخطيب في الموضح .

282 - ( 40 ) - حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=38عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ : فِي nindex.php?page=treesubj&link=1415الْحَائِضِ تَطْهُرُ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ بِرَكْعَةٍ   : يَلْزَمُهَا الْمَغْرِبُ وَالْعِشَاءُ جَمِيعًا . رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13665الْأَثْرَمُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13933وَالْبَيْهَقِيُّ فِي الْمَعْرِفَةِ مِنْ رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ مَوْلًى nindex.php?page=showalam&ids=38لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْهُ بِهَذَا ، وَزَادَ : " وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ أَنْ تَغْرُبَ الشَّمْسُ صَلَّتْ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ جَمِيعًا " وَمُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ وَثَّقَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ ، وَمَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ يُعْرَفْ حَالُهُ .

283 - ( 41 ) - حَدِيثُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلُهُ : رَوَاهُ nindex.php?page=showalam&ids=13933الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ nindex.php?page=showalam&ids=17347يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ عَنْهُ ، وَتَابَعَهُ nindex.php?page=showalam&ids=16861لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16248طَاوُسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16568وَعَطَاءٍ ، وَقَالَ : قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ : لَا أَعْلَمُ أَحَدًا مِنْ الصَّحَابَةِ خَالَفَهُمَا ، قَالَ : وَرَوَيْنَاهُ [ ص: 345 ] عَنْ الْفُقَهَاءِ السَّبْعَةِ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَعَنْ جَمَاعَةٍ مِنْ التَّابِعِينَ انْتَهَى . وَرُوِيَ هَذَا الْأَثَرُ مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=32مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=14231الْخَطِيبُ فِي الْمُوَضِّحِ .