367 - ( 38 ) - حديث : كراهة القراءة في الركوع والسجود  ، وأخرجه  مسلم  عن  ابن عباس  في قصة مرفوعة فيها : { ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا أو ساجدا ، فأما الركوع فعظموا فيه الرب ، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء ، فقمن أن يستجاب لكم   }" . 
حديث : المسيء صلاته ، تقدم أول الباب . 
368 - ( 39 ) - حديث  ابن عمر    : { كان يرفع يديه حذو منكبيه إذا افتتح  [ ص: 441 ] الصلاة ، وإذا كبر للركوع ، وإذا رفع رأسه من الركوع رفعهما كذلك ، وقال : سمع الله لمن حمده ، ربنا ولك الحمد   }قال الرافعي    : وروينا في خبر  ابن عمر    { ربنا لك الحمد   }بإسقاط الواو ، وبإثباتها ، والروايتان معا صحيحتان ، انتهى . فأما الرواية بإثبات الواو ، فمتفق عليها ، وأما بإسقاطها ففي صحيح أبي عوانة    . 
وذكر  ابن السكن  في صحيحه عن  أحمد بن حنبل  أنه قال : من قال ربنا ، قال : ولك الحمد ، ومن قال : اللهم ربنا قال : لك الحمد . 
( تنبيه ) قال  الأصمعي    : سألت  أبا عمرو بن العلاء  ، عن الواو في قوله { ربنا ولك الحمد   }فقال : هي زائدة ، وقال النووي  في شرح المهذب : يحتمل أنها عاطفة على محذوف ، أي ربنا أطعناك وحمدناك ، ولك الحمد . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					