460 - ( 31 ) - حديث : { إذا مر المار بين أيدي أحدكم وهو في الصلاة فليدفعه  ، فإن أبى فليدفعه ، فإن أبى فليقاتله فإنه شيطان   }ثم قال بعد قليل : عن  أبي سعيد الخدري  قال : { قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه ، فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان   }روى هذا الحديث  البخاري  ، وهو كما قال ، ورواه  مسلم  أيضا ، واللفظ الأول رواه  البخاري  في كتاب بدء الخلق من  [ ص: 518 ] صحيحه 
461 - ( 32 ) - حديث  أبي هريرة    : { إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا ، فإن لم يجد فلينصب عصا ، فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا  ثم لا يضره ما مر بين يديه   }  الشافعي  في القديم ،  وأحمد  ، وأبو داود  ،  وابن ماجه  ،  وابن حبان  ،  والبيهقي  ، وصححه  أحمد  ، وابن المديني  فيما نقله  ابن عبد البر  في الاستذكار . وأشار إلى ضعفه  سفيان بن عيينة  ،  والشافعي  ، والبغوي  وغيرهم ، وقال  الشافعي  في  البويطي    : ولا يخط المصلي بين يديه خطا إلا أن يكون في ذلك حديث ثابت ، وكذا قال في سنن حرملة    . قلت : وأورده ابن الصلاح  مثالا للمضطرب ، ونوزع في ذلك كما بينته في النكت ورواه  المزني  في المبسوط عن  الشافعي  بسنده وهو من الجديد ، فلا اختصاص له بالقديم . 
462 - ( 33 ) - حديث : { لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه من الإثم  لكان أن يقف أربعين خيرا له من أن يمر بين يديه   }متفق عليه من حديث أبي الجهيم  ، دون قوله من الإثم ، فإنها في رواية  أبي ذر  ، عن أبي الهيثم  خاصة ، وقول ابن الصلاح    : إن العجلي  وهم في " وقوله : { إن من الإثم   }في صحيح  البخاري    " متعقب برواية  أبي ذر  عن أبي الهيثم  ، وتبع ابن الصلاح  الشيخ محيي  في شرح المهذب  [ ص: 519 ] ثم اضطر فعزاها إلى عبد القادر الرهاوي  في الأربعين له ، { وفوق كل ذي علم عليم    }. 
463 - ( 34 ) - حديث أبي صالح  قال : رأيت  أبا سعيد الخدري  في يوم جمعة يصلي إلى شيء يستره من الناس ، فأراد شاب من بني أبي معيط  أن يجتاز بين يديه ، فدفع  أبو سعيد  في صدره ، الحديث والقصة رواها  البخاري  في صحيحه ، وهو كما قال : ورواها  مسلم  نحوه أيضا 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					