474 - ( 5 ) - حديث {  حذيفة    : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ، فقرأ البقرة ، وآل عمران ، والنساء في ركعة ، فكان ركوعه نحوا من قيامه ، ثم رفع رأسه وقام قريبا من ركوعه ، ثم سجد   }.  مسلم  بطول السياق ، وفيه : { ثم سجد فكان سجوده قريبا من قيامه   }. وفي الباب عن  أنس    : { كان إذا قال سمع الله لمن حمده ; قام حتى نقول : قد أوهم ، ثم يسجد   }. رواه  مسلم  وللشيخين عن  أنس  أيضا : { كان  [ ص: 8 ] إذا رفع رأسه من الركوع انتصب قائما حتى يقول القائل : قد نسي   }. أخرجاه من حديث ثابت  ، عن  أنس    : أنه وصف صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم . 
475 - ( 6 ) - حديث  المغيرة بن شعبة    : { إذا قام أحدكم من الركعتين فلم يستتم قائما  فليجلس ، فإن استتم قائما فلا يجلس ، ويسجد سجدتين   }ثم قال : وروي في حديث المغيرة    : { فإن ذكر قبل أن يستتم قائما جلس ، ولا سهو   } ، أبو داود  ،  وابن ماجه   والدارقطني   والبيهقي  بلفظ : { إذا قام الإمام في الركعتين ، فإن ذكر قبل أن يستوي قائما فليجلس ، أو استوى قائما فلا يجلس ، ويسجد سجدتي السهو   }.  وللدارقطني  في رواية : { إذا شك أحدكم فقام في الركعتين فاستتم قائما فليمض ، ويسجد سجدتين ، وإن لم يستتم قائما فليجلس ولا سهو عليه   }.  ولابن ماجه    : { إذا قام الإمام من الركعتين فلم يستتم قائما  فليجلس ، فإذا استتم قائما فلا يجلس ، ويسجد سجدتي السهو   }. ومداره على جابر الجعفي  وهو ضعيف جدا ، وقد قال أبو داود    : لم أخرج عنه في كتابي غير هذا ، وأصل الحديث في سنن أبي داود  ، والترمذي  عن  المغيرة    : أنه صلى فنهض في  [ ص: 9 ] الركعتين فسبحوا به " فمضى " ، فلما أتم صلاته سجد سجدتي السهو ، فلما انصرف قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع كما صنعت . ورواه  الحاكم  من هذا الوجه ، ومن حديث  ابن عباس  ومن حديث  عقبة بن عامر  مثله . 
( * * * ) قوله : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرتبه ; أي أركان الصلاة وقال : " صلوا كما رأيتموني أصلي " . ليس هذا حديثا وإنما أخذه بالاستقراء من صفة صلاته ، وهو كذلك ، وحديث : { صلوا كما رأيتموني أصلي   }. رواه  البخاري  من حديث مالك بن الحويرث  وقد مضى . 
 
				 
				
 
						 
						

 
					 
					