الثالثة‏ : nindex.php?page=treesubj&link=31514أكثر الصحابة حديثا عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - nindex.php?page=showalam&ids=3‏أبو هريرة‏  روي ذلك عن nindex.php?page=showalam&ids=15984‏سعيد بن أبي الحسن nindex.php?page=showalam&ids=12251و‏أحمد بن حنبل‏ ، وذلك من الظاهر الذي لا يخفى على حديثي ، وهو أول صاحب حديث .

بلغنا عن nindex.php?page=showalam&ids=11939أبي بكر بن أبي داود السجستاني قال : " رأيت nindex.php?page=showalam&ids=3‏أبا هريرة‏ [ ص: 296 ] في النوم ، وأنا بسجستان أصنف حديث nindex.php?page=showalam&ids=3‏أبي هريرة‏ فقلت‏ : إني لأحبك ، فقال‏ : " أنا أول صاحب حديث كان في الدنيا‏ " .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=12251‏أحمد بن حنبل‏ أيضا - رضي الله عنه - قال : " ستة من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أكثروا الرواية عنه وعمروا : nindex.php?page=showalam&ids=3أبو هريرة‏ nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر وعائشة‏ nindex.php?page=showalam&ids=36وجابر بن عبد الله nindex.php?page=showalam&ids=11و‏ابن عباس وأنس ، nindex.php?page=showalam&ids=3وأبو هريرة‏ أكثرهم حديثا ، وحمل عنه الثقات‏ " . ‏

ثم إن nindex.php?page=treesubj&link=31465أكثر الصحابة فتيا  تروى nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، بلغنا عن nindex.php?page=showalam&ids=12251‏أحمد بن حنبل‏ قال : " ليس أحد من أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - يروى عنه في الفتوى أكثر من nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس " . ‏

وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=12251‏أحمد بن حنبل‏ أيضا أنه قيل له‏ : " من العبادلة ؟ " فقال‏ : " nindex.php?page=showalam&ids=11عبد الله بن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=12وعبد الله بن عمر ، nindex.php?page=showalam&ids=16414وعبد الله بن الزبير‏ ، وعبد الله بن عمرو‏ ‏‏ " . ‏ قيل له‏ : " nindex.php?page=showalam&ids=10فابن مسعود ؟ " قال : " لا ، ليس nindex.php?page=showalam&ids=10‏عبد الله بن مسعود‏ من العبادلة‏ " . ‏

قال الحافظ ‏أحمد البيهقي‏ فيما رويناه عنه وقرأته بخطه‏ : " وهذا لأن nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود تقدم موته ، وهؤلاء عاشوا حتى احتيج إلى علمهم‏ ، فإذا اجتمعوا على شيء قيل : ‏هذا قول العبادلة‏ ، أو ‏هذا فعلهم‏ " . ‏

قلت‏ : ويلتحق nindex.php?page=showalam&ids=10بابن مسعود في ذلك سائر العبادلة المسمين بعبد الله من الصحابة ، وهم نحو مائتين وعشرين نفسا ، والله أعلم‏ . ‏

وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=16604‏علي بن عبد الله المديني‏ قال : " لم يكن من أصحاب [ ص: 297 ] النبي - صلى الله عليه وسلم - أحد له أصحاب يقومون بقوله في الفقه إلا ثلاثة‏ : nindex.php?page=showalam&ids=10‏عبد الله بن مسعود ، nindex.php?page=showalam&ids=47وزيد بن ثابت‏ nindex.php?page=showalam&ids=11وابن عباس رضي الله عنهم ، كان لكل رجل منهم أصحاب يقومون بقوله ويفتون الناس‏ " . ‏

وروينا عن مسروق قال : " وجدت علم أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - انتهى إلى ستة‏ : عمر ، وعلي ، وأبي ، وزيد ، وأبو الدرداء ، nindex.php?page=showalam&ids=10وعبد الله بن مسعود ، ثم انتهى علم هؤلاء الستة إلى اثنين‏ : علي ، وعبد الله " . ‏

وروينا نحوه عن مطرف ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14577الشعبي ، عن مسروق ، لكن ذكر أبا موسى بدل أبي الدرداء‏ . ‏

وروينا عن nindex.php?page=showalam&ids=14577‏الشعبي قال : " كان العلم يؤخذ عن ستة من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وكان عمر ، وعبد الله ، وزيد ، يشبه علم بعضهم بعضا ، وكان يقتبس بعضهم من بعض ، وكان علي ، والأشعري ، وأبي ، يشبه علم بعضهم بعضا ، وكان يقتبس بعضهم من بعض‏ " . ‏

وروينا عن ‏الحافظ أحمد البيهقي‏ ‏‏ أن ‏الشافعي‏ ذكر الصحابة في رسالته القديمة ، وأثنى عليهم بما هم أهله ، ثم قال : " وهم فوقنا في كل علم ، واجتهاد ، وورع ، وعقل ، وأمر استدرك به علم واستنبط به ، وآراؤهم لنا أحمد وأولى بنا من آرائنا عندنا لأنفسنا " ، والله أعلم‏ . ‏

الثَّالِثَةُ‏ : nindex.php?page=treesubj&link=31514أَكْثَرُ الصَّحَابَةِ حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - nindex.php?page=showalam&ids=3‏أَبُو هُرَيْرَةَ‏  رُوِيَ ذَلِكَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15984‏سَعِيدِ بْنِ أَبِي الْحَسَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12251وَ‏أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ‏ ، وَذَلِكَ مِنَ الظَّاهِرِ الَّذِي لَا يَخْفَى عَلَى حَدِيثِيٍّ ، وَهُوَ أَوَّلُ صَاحِبِ حَدِيثٍ .

بَلَغَنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11939أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيِّ قَالَ : " رَأَيْتُ nindex.php?page=showalam&ids=3‏أَبَا هُرَيْرَةَ‏ [ ص: 296 ] فِي النَّوْمِ ، وَأَنَا بِسِجِسْتَانَ أُصَنِّفُ حَدِيثَ nindex.php?page=showalam&ids=3‏أَبِي هُرَيْرَةَ‏ فَقُلْتُ‏ : إِنِّي لَأُحِبُّكَ ، فَقَالَ‏ : " أَنَا أَوَّلُ صَاحِبِ حَدِيثٍ كَانَ فِي الدُّنْيَا‏ " .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251‏أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ‏ أَيْضًا - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : " سِتَّةٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَكْثَرُوا الرِّوَايَةَ عَنْهُ وَعُمِّرُوا : nindex.php?page=showalam&ids=3أَبُو هُرَيْرَةَ‏ nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنُ عُمَرَ وَعَائِشَةُ‏ nindex.php?page=showalam&ids=36وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ nindex.php?page=showalam&ids=11وَ‏ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَنَسٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=3وَأَبُو هُرَيْرَةَ‏ أَكْثَرُهُمْ حَدِيثًا ، وَحَمَلَ عَنْهُ الثِّقَاتُ‏ " . ‏

ثُمَّ إِنَّ nindex.php?page=treesubj&link=31465أَكْثَرَ الصَّحَابَةِ فُتْيَا  تُرْوَى nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ ، بَلَغَنَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251‏أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ‏ قَالَ : " لَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُرْوَى عَنْهُ فِي الْفَتْوَى أَكْثَرَ مِنَ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ " . ‏

وَرُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12251‏أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ‏ أَيْضًا أَنَّهُ قِيلَ لَهُ‏ : " مَنِ الْعَبَادِلَةُ ؟ " فَقَالَ‏ : " nindex.php?page=showalam&ids=11عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16414وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ‏ ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو‏ ‏‏ " . ‏ قِيلَ لَهُ‏ : " nindex.php?page=showalam&ids=10فَابْنُ مَسْعُودٍ ؟ " قَالَ : " لَا ، لَيْسَ nindex.php?page=showalam&ids=10‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ‏ مِنَ الْعَبَادِلَةِ‏ " . ‏

قَالَ الْحَافِظُ ‏أَحْمَدُ الْبَيْهَقِيُّ‏ فِيمَا رُوِّينَاهُ عَنْهُ وَقَرَأْتُهُ بِخَطِّهِ‏ : " وَهَذَا لِأَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنَ مَسْعُودٍ تَقَدَّمَ مَوْتُهُ ، وَهَؤُلَاءِ عَاشُوا حَتَّى احْتِيجَ إِلَى عِلْمِهِمْ‏ ، فَإِذَا اجْتَمَعُوا عَلَى شَيْءٍ قِيلَ : ‏هَذَا قَوْلُ الْعَبَادِلَةِ‏ ، أَوْ ‏هَذَا فِعْلُهُمْ‏ " . ‏

قُلْتُ‏ : وَيَلْتَحِقُ nindex.php?page=showalam&ids=10بِابْنِ مَسْعُودٍ فِي ذَلِكَ سَائِرُ الْعَبَادِلَةِ الْمُسَمِّينَ بِعَبْدِ اللَّهِ مِنَ الصَّحَابَةِ ، وَهُمْ نَحْوُ مِائَتَيْنِ وَعِشْرِينَ نَفْسًا ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏

وَرُوِّينَا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16604‏عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَدِينِيِّ‏ قَالَ : " لَمْ يَكُنْ مِنْ أَصْحَابِ [ ص: 297 ] النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَحَدٌ لَهُ أَصْحَابٌ يَقُومُونَ بِقَوْلِهِ فِي الْفِقْهِ إِلَّا ثَلَاثَةٌ‏ : nindex.php?page=showalam&ids=10‏عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=47وَزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ‏ nindex.php?page=showalam&ids=11وَابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ، كَانَ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أَصْحَابٌ يَقُومُونَ بِقَوْلِهِ وَيُفْتُونَ النَّاسَ‏ " . ‏

وَرُوِّينَا عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ : " وَجَدْتُ عِلْمَ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انْتَهَى إِلَى سِتَّةٍ‏ : عُمَرُ ، وَعَلِيٌّ ، وَأُبَيٌّ ، وَزَيْدٌ ، وَأَبُو الدَّرْدَاءِ ، nindex.php?page=showalam&ids=10وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ ، ثُمَّ انْتَهَى عِلْمُ هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ إِلَى اثْنَيْنِ‏ : عَلِيٌّ ، وَعَبْدُ اللَّهِ " . ‏

وَرُوِّينَا نَحْوَهُ عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، لَكِنْ ذَكَرَ أَبَا مُوسَى بَدَلَ أَبِي الدَّرْدَاءِ‏ . ‏

وَرُوِّينَا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14577‏الشَّعْبِيِّ قَالَ : " كَانَ الْعِلْمُ يُؤْخَذُ عَنْ سِتَّةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ عُمَرُ ، وَعَبْدُ اللَّهِ ، وَزَيْدٌ ، يُشْبِهُ عِلْمُ بَعْضِهِمْ بَعْضًا ، وَكَانَ يَقْتَبِسُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ، وَكَانَ عَلِيٌّ ، وَالْأَشْعَرِيُّ ، وَأُبَيٌّ ، يُشْبِهُ عِلْمُ بَعْضِهِمْ بَعْضًا ، وَكَانَ يَقْتَبِسُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ‏ " . ‏

وَرُوِّينَا عَنِ ‏الْحَافِظِ أَحْمَدَ الْبَيْهَقِيِّ‏ ‏‏ أَنَّ ‏الشَّافِعِيَّ‏ ذَكَرَ الصَّحَابَةَ فِي رِسَالَتِهِ الْقَدِيمَةِ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِمْ بِمَا هُمْ أَهْلُهُ ، ثُمَّ قَالَ : " وَهُمْ فَوْقَنَا فِي كُلِّ عِلْمٍ ، وَاجْتِهَادٍ ، وَوَرَعٍ ، وَعَقْلٍ ، وَأَمْرٍ اسْتُدْرِكَ بِهِ عِلْمٌ وَاسْتُنْبِطَ بِهِ ، وَآرَاؤُهُمْ لَنَا أَحْمَدُ وَأَوْلَى بِنَا مِنْ آرَائِنَا عِنْدَنَا لِأَنْفُسِنَا " ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ‏ . ‏