إسلام ويب - الحجة في بيان المحجة - فصل في بيان أن كلام الله لا مثل له- الجزء رقم1

فصل

في بيان أن كلام الله لا مثل له

قال الله تعالى: قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ، وقال: أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله ، وقال: أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله ، وقال: وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله .

وأول من قال باللفظ، وقال: ألفاظنا بالقرآن مخلوقة حسين الكرابيسي فبدعه أحمد بن حنبل ، ووافقه على تبديعه علماء الأمصار: [ ص: 341 ] إسحاق بن راهويه ، وأبو مصعب ، ومحمد بن سليمان بن لوين ، وأبو عبيد القاسم بن سلام ، ومصعب بن عبد الله الزبيري ، وهارون بن موسى الفروي ، وأبو موسى محمد بن المثنى ، وداود بن رشيد ، والحارث بن مسكين المصري ، وأحمد بن صالح المصري ، ومحمد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، ويعقوب ، وأحمد ابنا إبراهيم الدورقي [ ص: 342 ] وأبو همام الوليد بن شجاع ، وعلي بن خشرم ، ومحمد بن قدامة المصيصي ، ومحمد بن داود بن صبيح المصيصي ، وكان من أهل العلم والأدب ، ومحمد بن آدم المصيصي ، وسعيد بن رحمة ، وعقبة بن مكرم ، والعباس بن عبد العظيم ، ومحمد بن أسلم الطوسي ، وحميد بن زنجويه النسوي ، ومحمد بن سهل بن عسكر البخاري ، [ ص: 343 ] وأحمد بن منيع ، وهارون بن عبد الله الحمال ، وابنه موسى بن هارون ، ومحمد بن يحيى الذهلي النيسابوري ، ومحمد بن أحمد بن حفص أبو عبد الله البخاري فقيه أهل خراسان ، وأبو بكر الأثرم ، وأبو بكر المروذي صاحبا أحمد بن حنبل ، وأبو زرعة ، وأبو حاتم ، والحسن بن محمد الزعفراني ، وحرب بن إسماعيل السيرجاني ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري .

ومن أهل أصبهان : أبو مسعود الرازي ، ومحمد بن عيسى الطرسوسي [ ص: 344 ] وأحمد بن مهدي ، وإسماعيل بن أسيد ، ومحمد بن العباس بن خالد ، ومحمد بن العباس بن أيوب الأخرم ، ومحمد بن يحيى بن منده ، جد أبي عبد الله ، وأبو أحمد العسال ، وأبو علي أحمد بن عثمان الأبهري ، وأبو عبد الله محمد بن إسحاق بن منده ، فمذهبهم ومذهب أهل السنة جميعا أن القرآن كلام الله آية آية، وكلمة كلمة، وحرفا حرفا في جميع أحواله؛ حيث قرئ وكتب وسمع .

[ ص: 345 ]