باب

ذكر nindex.php?page=treesubj&link=29714إثبات وجه الله -عز وجل- الذي وصفه بالجلال والإكرام والبقاء  في قوله -عز وجل-: nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=27ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام . وقال لنبيه محمد -صلى الله عليه وسلم-: nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=28واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ، وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله ، وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=38للذين يريدون وجه الله ، وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=9إنما نطعمكم لوجه الله ، وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=92&ayano=20إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى .

وقال محمد بن إسحاق :" وجميع علمائنا من أهل الحجاز ، وتهامة ، واليمن ، والعراق ، والشام ، ومصر يثبتون لله -عز وجل- ما أثبته الله لنفسه من غير تشبيه وجه الخالق بوجه أحد من المخلوقين، عز ربنا وجل عن شبه المخلوقين، وجل عن مقالة المعطلين.

[ ص: 200 ]

بيان ذلك من قول النبي -صلى الله عليه وسلم-.

80 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12116أبو عمرو عبد الوهاب ، أنا والدي، أنا nindex.php?page=showalam&ids=22677عبد الرحمن بن يحيى ، نا أبو مسعود ، أنا nindex.php?page=showalam&ids=16360عبد الرزاق ، عن معمر ، عن عمرو بن دينار ، عن nindex.php?page=showalam&ids=36جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=665361nindex.php?page=treesubj&link=33679_29714لما نزلت: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم ، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: أعوذ بوجهك nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أو من تحت أرجلكم قال: أعوذ بوجهك nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أو يلبسكم شيعا قال: " هذه أهون "   .

بَابٌ

ذِكْرُ nindex.php?page=treesubj&link=29714إِثْبَاتِ وَجْهِ اللَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ- الَّذِي وَصَفَهُ بِالْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْبَقَاءِ  فِي قَوْلِهِ -عَزَّ وَجَلَّ-: nindex.php?page=tafseer&surano=55&ayano=27وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ . وَقَالَ لِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=28وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ، وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=115وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ ، وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=30&ayano=38لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ ، وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=76&ayano=9إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ ، وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=92&ayano=20إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى .

وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ :" وَجَمِيعُ عُلَمَائِنَا مِنْ أَهْلِ الْحِجَازِ ، وَتِهَامَةَ ، وَالْيَمَنِ ، وَالْعِرَاقِ ، وَالشَّامِ ، وَمِصْرَ يُثْبِتُونَ لِلَّهِ -عَزَّ وَجَلَّ- مَا أَثْبَتَهُ اللَّهُ لِنَفْسِهِ مِنْ غَيْرِ تَشْبِيهِ وَجْهِ الْخَالِقِ بِوَجْهِ أَحَدٍ مِنَ الْمَخْلُوقِينَ، عَزَّ رَبُّنَا وَجَلَّ عَنْ شَبَهِ الْمَخْلُوقِينَ، وَجَلَّ عَنْ مَقَالَةِ الْمُعَطِّلِينَ.

[ ص: 200 ]

بَيَانُ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-.

80 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12116أَبُو عَمْرٍو عَبْدُ الْوَهَّابِ ، أَنَا وَالِدِي، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=22677عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَحْيَى ، نَا أَبُو مَسْعُودٍ ، أَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16360عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- قَالَ: nindex.php?page=hadith&LINKID=665361nindex.php?page=treesubj&link=33679_29714لَمَّا نَزَلَتْ: nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ ، قَالَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: أَعُوذُ بِوَجْهِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أَوْ مِنْ تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ قَالَ: أَعُوذُ بِوَجْهِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=65أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا قَالَ: " هَذِهِ أَهْوَنُ "   .